Nevolnictví

Nevolnost , stav ve středověké Evropě, ve kterém byl nájemce zemědělce vázán na dědičný pozemek a na vůli svého pronajímatele. Drtivá většina nevolníků ve středověké Evropě získala obživu kultivací pozemku, který vlastnil pán. To byl základní rys odlišující nevolníky od otroků, kteří byli kupováni a prodáni bez odkazu na pozemek. Nevolník poskytoval své vlastní jídlo a oblečení z vlastního produktivního úsilí. Značnou část obilí, které nevolník pěstoval v jeho hospodářství, bylo třeba věnovat jeho pánovi. Pán také mohl donutit nevolníka, aby kultivoval tu část pánovy půdy, kterou nevlastnili jiní nájemníci (tzv. Demesne land). Nevolník musel také používat mlýny na obilí svého pána a žádné další.

Dva nevolníci a čtyři voli, kteří provozují jeden středověký zemědělský pluh, osvětlený rukopis ze 14. století, Luttrell Psalter.Ruská říšePřečtěte si více o tomto tématu Ruská říše: Emancipace nevolníků Největším úspěchem éry bylo osvobození rolníků. Vydláždilo cestu všem dalším reformám a učinilo je nezbytnými. To také...

Nezbytnou dodatečnou známkou nevolnictví byl nedostatek mnoha osobních svobod, které drželi svobodní lidé. Šéf mezi nimi byl nedostatek svobody pohybu nevolníka; nemohl natrvalo opustit svůj statek nebo svou vesnici bez svolení svého pána. Nevolník se nemohl oženit, změnit své zaměstnání ani zbavit se svého majetku bez svolení svého pána. Byl svázán s určeným pozemkem a mohl být spolu s touto zemí převeden na nového pána. Nevolníci byli často tvrdě zacházeni a měli proti právům svých pánů jen malou právní nápravu. Nevolník se mohl stát svobodným člověkem pouze manuminací, enfranchisementem nebo útěkem.

Již od 2. století se mnoho velkých soukromých statků v Římské říši, které byly zpracovány gangy otroků, postupně rozpadlo na rolnické hospodářství. Tito rolníci pozdní římské říše, z nichž mnozí byli potomci otroků, se při ochraně před výběrci státních daní a později od barbarských útočníků a utlačujících sousedů spoléhali na větší majitele půdy a další důležité osoby. Někteří z těchto kolonií, jak byli nazváni závislí rolníci, možná převzali majetek, který jim poskytl majitel, nebo jim za to mohli odevzdat vlastní pozemky. V každém případě se stalo pro závislého rolníka zvykem, že přísahal věrnost majiteli, a stal se tak vázán k tomuto pánovi.

Hlavním problémem kolonií bylo to, že jim zabránili opustit zemi, na které se dohodli, že se budou pěstovat jako nájemní zemědělci. Řešením bylo legálně je spojit s jejich majetkem. V souladu s tím právní předpis zavedený římským císařem Konstantinem v roce 332 požadoval, aby byly služby práce vypláceny pánovi koloniemi. Ačkoli byly kolonie legálně svobodné, podmínky falešnosti vyžadovaly, aby kultivovaly neúmyslné země svého pána i pronajaté pozemky. Toto je nejen svázalo s jejich farmami, ale také učinilo jejich sociální status nezbytným servilem, protože exekuce pracovních služeb vyžadovala, aby pronajímatelé vykonávali disciplínu nad kolonií. Hrozba nebo výkon této disciplíny byl uznán jako jedno z nejjasnějších známek osobní podřízenosti člověka.

Do 6. století se s servi nebo nevolníky, jak se začali říkat služební rolníci, zacházelo jako s podřadným prvkem ve společnosti. Nevolníci se následně stali hlavní třídou v malých decentralizovaných politikách, které charakterizovaly většinu Evropy od pádu římské říše v 5. století po počáteční rekonstrukci feudálních monarchií, vévodství a hrabství ve 12. století.

Do 14. století, ekonomické podmínky v západní Evropě byly příznivé pro nahrazení nevolníků svobodným rolníkem. Růst moci ústředních a regionálních vlád umožnil vymáhání rolnických statků bez potřeby rolnické služby a konečné opuštění služeb práce pro démony odstranilo potřebu přímého výkonu pracovní kázně na rolnictvo. Drastický úbytek obyvatelstva v Evropě po roce 1350 v důsledku Černé smrti nechal mnoho orné půdy neobdělávané a také vytvořil akutní nedostatek pracovních sil, což byly pro rolnictvo ekonomicky příznivé události. A konečně, endemická rolnická povstání v západní Evropě během 14. a 15. století také nutila příznivější podmínky rolnického držby.Ačkoli noví rolníci nebyli z ekonomického hlediska nutně lepší než jejich služební předchůdci, zvýšili osobní svobody a již nebyli zcela podřízeni vůli pánů, jejichž země pracovali.

Tento příznivý vývoj nesdíleli rolníci východní Evropy. Nezdá se, že by zde v 14. století byly horší podmínky než na západě, a v některých ohledech byly lepší, protože kolonizace lesů ve východním Německu, Polsku, Čechách, na Moravě a Maďarsku vedla k založení mnoha svobodných rolnických komunit. Kombinace politických a ekonomických okolností však tento vývoj zvrátila. Hlavním důvodem bylo to, že války, které devastovaly východní Evropu ve 14. a 15. století, měly tendenci zvyšovat moc šlechty na úkor ústředních vlád. Ve východním Německu, Prusku, Polsku a Rusku se tento vývoj časově shodoval se zvýšenou poptávkou po obilí ze západní Evropy. Aby šlechtici a další pronajímatelé mohli těžit z této poptávky, vzali zpět rolnické hospodářstvírozšířili vlastní pěstování a kladli vysoké nároky na rolnické práce. Rolnický stav z východního Německa do Muscovy se proto prudce zhoršil. Teprve na konci 18. století byli rolníci rakousko-uherské říše osvobozeni od nevolnictví, čímž se obnovila jejich svoboda pohybu a manželství a právo na profesi podle vlastního výběru. Nevolníci Ruska nedostali svou osobní svobodu a vlastní přidělení půdy až do Edikátu emancipace Alexandra II. Z roku 1861.tím se obnoví jejich svoboda pohybu a manželství a právo učit se profese podle osobní volby. Nevolníci Ruska nedostali svou osobní svobodu a vlastní přidělení půdy až do Edikátu emancipace Alexandra II. Z roku 1861.tím se obnoví jejich svoboda pohybu a manželství a právo učit se profese podle osobní volby. Nevolníci Ruska nedostali svou osobní svobodu a vlastní přidělení půdy až do Edikátu emancipace Alexandra II. Z roku 1861.

V celé čínské historii byli pozemští rolníci považováni za svobodníky v právu, ale na živobytí záviseli výhradně na vlastníkovi půdy. V tomto systému nevolnictví mohli být rolníci obchodováni, potrestáni bez řádného právního procesu a nuceni vzdát hold lordovi prací. Všichni nevolníci však byli osvobozeni po vytvoření Čínské lidové republiky v roce 1949.

Tento článek byl naposledy revidován a aktualizován Amy McKenna, Senior Editor.