Abolicionismus

  • Podívejte se, jak evropský vliv v západní Africe vedl k hromadnému vývozu otroků do Amerik
  • Podívejte se, jak abolicionisté jako Harriet Tubman, Frederick Douglass a Thomas Garrett pomáhali otrokům uniknout

Abolicionismus , také nazývaný aboliční hnutí , ( c. 1783–1888), v západní Evropě a v Americe, hnutí, které je zodpovědné zejména za vytvoření emocionálního klimatu nezbytného pro ukončení transatlantického obchodu s otroky a otroctví chattelů. S úpadkem římského otroctví v 5. století ustupovala instituce v západní Evropě a 11. stoletím prakticky zmizela. Portugalské zkoumání západního pobřeží Afriky počínaje rokem 1420 však vyvolalo zájem o otroctví v nedávno vytvořených koloniích Severní Ameriky, Jižní Ameriky a Západní Indie, kde potřeba plantážní práce vytvořila ohromný trh otroků. Od 16. do 19. století bylo do Ameriky násilně přepraveno odhadem 12 milionů Afričanů.

Spojené státyPřečtěte si více o tomto tématu Spojené státy: Abolicionismus Nakonec a fatálně došlo k abolicionismu, antislaveryckému hnutí. Vášnivě obhajoval a bránil se stejnou intenzitou, zdálo se ...

Navzdory své brutalitě a nelidskosti vzbuzoval otrokový systém malý protest až do 18. století, kdy jej racionální myslitelé osvícenství začali kritizovat za porušování lidských práv, a Quaker a další evangelické náboženské skupiny jej odsoudily za jeho nekřesťanské vlastnosti. Koncem 18. století došlo k rozsáhlému morálnímu nesouhlasu s otroctvím a reformátoři antislavery vyhráli během tohoto období řadu podvodně snadných vítězství. V Británii Granville Sharp v roce 1772 zajistil právní rozhodnutí, že západní indičtí pěstitelé nemohou v Británii držet otroky, protože otroctví bylo v rozporu s anglickým zákonem. Ve Spojených státech zrušily všechny státy severně od Marylandu otroctví mezi lety 1777 a 1804. Ale antislavery sentimenty měly malý vliv na samotná centra otroctví: velké plantáže hlubokého jihu,Západní Indie a Jižní Amerika. Britové a američtí abolicionisté se obrátili svou pozornost na tyto oblasti a začali na konci 18. století pracovat na zákazu dovozu afrických otroků do britských kolonií a Spojených států. Pod vedením Williama Wilberforce a Thomase Clarksona se těmto silám podařilo v roce 1807 zrušit obchod s otroky britským koloniím. Spojené státy v témže roce zakázaly dovoz otroků, i když rozšířené pašování pokračovalo až do roku 1862.těmto silám se podařilo dostat v roce 1807 obchod s otroky do britských kolonií. Spojené státy zakázaly dovoz otroků ve stejném roce, i když rozšířené pašování pokračovalo až do roku 1862.těmto silám se podařilo dostat v roce 1807 obchod s otroky do britských kolonií. Spojené státy zakázaly dovoz otroků ve stejném roce, i když rozšířené pašování pokračovalo až do roku 1862.

Wendell Phillips

Antislavery síly pak se soustředily na získání emancipace těch populací již v otroctví. Triumfovali, když bylo otroctví v britské západní Indii zrušeno v roce 1838 a ve francouzských majetcích o 10 let později.

Situace ve Spojených státech byla složitější, protože otroctví bylo spíše domácím než koloniálním fenoménem, ​​což byla sociální a ekonomická základna plantáží 11 jižních států. Navíc otroctví získalo novou vitalitu, když se na jihu začátkem 19. století začalo vyvíjet extrémně výnosné zemědělství na bavlně. Jih reagoval na abolicionistické útoky, které označily jeho „zvláštní instituci“ za brutální a nemorální, a zintenzivnil svůj systém kontroly otroků, zejména po vzpourě Nat Turnera z roku 1831. Do té doby si američtí abolicionisté uvědomili selhání postupnosti a přesvědčování a následně se obrátili k militantnější politice a požadovali okamžité zrušení ze zákona.

Vyznání Nata Turnera

Pravděpodobně nejznámějším abolicionistou byl agresivní agitátor William Lloyd Garrison, zakladatel American Anti-Slavery Society (1833–70). Jiní, čerpaní z řad duchovenstva, zahrnovali Theodora Dwighta Welda a Theodora Parkera; ze světa dopisů John Greenleaf Whittier, James Russell Lowell a Lydia Maria Child; a ze svobodně černé komunity artikulují bývalé otroky jako Frederick Douglass a William Wells Brown.

Slave's Friend, dětský časopis vydávaný RG Williamsem pro American Anti-Slavery Society (1836).

Americký abolicionismus pracoval pod handicapem, že ohrožoval harmonii severu a jihu v Unii, a také to bylo v rozporu s ústavou USA, která otázku otroctví ponechala na jednotlivých státech. V důsledku toho nebyla severní veřejnost ochotna přijmout abolicionistickou politiku a nedůvěřovala abolicionistickému extremismu. Ale několik faktorů dohromady, aby hnutí zvýšilo dynamiku. Hlavním z nich byla otázka povolení nebo zakázání otroctví v nových západních teritoriích, přičemž Northerners a Southernherners v průběhu čtyřicátých a padesátých a padesátých let zaujímali stále více neústupných postavení na opačných stranách této záležitosti. Podle zákona o uprchlých otrokech (1850) došlo také k odporu v bezohlednosti lovců otroků a dalekosáhlé emoční reakci na antislaverní román Harriet Beecher StoweKabina strýce Toma (1852) dále posílila abolicionistickou příčinu.

Srážka (1859) útoku abolicionistického extremisty Johna Browna na Harpers Ferry, jih byl přesvědčen, že celý jeho způsob života, založený na levné práci poskytované otroky, byl nenávratně ohrožen volbami do prezidentského úřadu Abrahama Lincolna ( Listopad 1860), který byl proti šíření otroctví na západní území. Následující odtržení jižních států vedlo k americké občanské válce (1861–65). Válka, která začala jako sekční mocenský boj o zachování Unie, zase vedla Lincolna (který nikdy nebyl abolicionistou) k emancipaci otroků v oblastech vzpoury Emancipační proklamací (1863) a vedla dále k osvobození všichni ostatní otroci ve Spojených státech třináctým dodatkem k Ústavě z roku 1865.

Pod tlakem celosvětového veřejného mínění bylo otroctví zcela zrušeno v posledních zbývajících latinskoamerických pevnostech, na Kubě a v Brazílii, v letech 1880–86 a 1883–88, a tak systém afrického otroctví jako západního fenoménu přestal existovat. Viz také otroctví.

Tento článek byl naposledy revidován a aktualizován Jeffem Wallenfeldtem, manažerem, geografií a historií.