Evangelium podle Matouše

Evangelium podle Matouše, první ze čtyř Novozákonních evangelií (vyprávění vyprávějících o životě a smrti Ježíše Krista) as evangeliemi podle Marka a Lukáše jednoho ze tří tzv. synoptických evangelií (tj. těch, kteří představují společný názor). Tradičně byl připisován sv. Matoušovi Evangelistovi, jednomu z 12 apoštolů, který je v textu popsán jako výběrčí daní (10: 3). Evangelium podle Matouše bylo složeno v řečtině, pravděpodobně někdy po 70 ce, se zjevnou závislostí na dřívějším evangeliu podle Marka. Byla však rozšířena diskuse o možnosti starší verze v aramejštině. Četné textové údaje ukazují na autora, který byl židovským křesťanem pro křesťany podobného původu. Evangelium podle Matouše následně zdůrazňuje Kristovo naplnění starozákonních proroctví (5:17) a jeho role nového zákonodárce, jehož božské poslání bylo potvrzeno opakovanými zázraky.

„Liber generationis“, úvodní stránka od začátku evangelia Matouše v evangeliích Lindisfarne, c.  700;  v Britské knihovně v Londýně.Gutenbergova Bible Přečtěte si více o tomto tématu Biblická literatura: Evangelium Podle Matthew Matthew je první v pořadí čtyř kanonických evangelií a je často nazýván „církevním“ evangeliem, protože bylo často používáno ...

Po vystopování Ježíšovy genealogie zpět k Abrahamovi se evangelista zmíní o některých podrobnostech týkajících se dětství Kristova, které se jinde nezaznamenávají - např. Zmatenost sv. Josefa ohledně učení, že Marie je těhotná, pocta moudrých mužů, let Egypt, aby unikl Herodesovým vojákům, masakru nevinných a návrat svaté rodiny z Egypta. Matthew pak popisuje kázání sv. Jana Křtitele, povolání apoštolů a významné události ve veřejné službě Ježíše. Závěrečná část popisuje zradu, ukřižování, pohřeb a vzkříšení Krista.

Exegetes vidí hlavní tělo evangelia jako pět prodloužených kázání, z nichž jedna zahrnuje nezapomenutelné kázání na hoře (kapitoly 5–7). Zaznamenává se mnoho podobenství, některé velmi dobře známé, ale nikoli ostatní evangelisté. Jedna pasáž: „A já vám říkám, že jste Petr, a na této skále budu stavět svůj kostel“ (16:18), se stala základem římskokatolické víry v božskou instituci papežství. Matoušova verze Pánovy modlitby (6: 9–15) se používá v liturgiích křesťanských církví.

Tento článek byl naposledy revidován a aktualizován Melissa Petruzzello, Assistant Editor.