
Sami , také hláskoval Saami , nebo Same, Sami, Sabme , také volal Lapp , každý člen lidí mluvit Sami jazykem a obývat Laponsko a přilehlé oblasti severního Norska, Švédska a Finska, stejně jako Kola poloostrov Ruska. Tři Sami jazyky, které jsou vzájemně nesrozumitelné, jsou někdy považovány za dialekty jednoho jazyka. Patří k finnogregské větvi uralské rodiny. Téměř všichni Sami jsou nyní dvojjazyční a mnozí už nemluví ani rodným jazykem. Na konci 20. století bylo v Norsku 30 000 až 40 000 Sami a asi 20 000 ve Švédsku, 6 000 ve Finsku a 2 000 v Rusku.

Sami jsou potomci kočovných národů, kteří obývali severní Skandinávii po tisíce let. Když Finové vstoupili do Finska, počínaje kolem roku 100, osady Sami byly pravděpodobně rozptýleny po celé zemi; dnes jsou omezeni na svůj severní konec. Ve Švédsku a Norsku byli podobně tlačeni na sever. Původ Sami je temný; někteří učenci je zahrnují mezi paleosibiřské národy; jiní tvrdí, že byli vysokohorští a pocházeli ze střední Evropy.
Pasení sobů bylo základem hospodářství Sami až donedávna. Ačkoli Sami lovil sobů od nejranějších dob a držel je v malém počtu jako smečkovitá a návnadová zvířata, plemeno kočovnictví s velkými stády začalo teprve před několika staletími. Sobí pasení Sami žili ve stanech nebo v chatrčích chatkách a stěhovali se svými stády v jednotkách po pěti nebo šesti rodinách, přičemž cestou doplňovali svou stravu lovem a rybolovem.
Nomadismus však prakticky zmizel; zbývající pastevci nyní doprovázejí své soby sami, zatímco jejich rodiny pobývají v moderním trvalém bydlení. Zatímco sobi jednotky jsou hnáni společně, každé zvíře je individuálně vlastněno. Mnoho norských Sami jsou pobřežní rybáři a rybáři v jiných oblastech závisí na jejich obživy na zemědělství, lesnictví, sladkovodním rybolovu a těžbě nebo na vládní, průmyslové a obchodní zaměstnanosti ve městech. Sami se stále více účastní skandinávského profesionálního, kulturního a akademického světa.
The Skolt Sami of Finland (and perhaps also the Russian Sami) belong to the Russian Orthodox faith; most others are Lutheran. The shaman was important in non-Christian Sami society, and some shamanistic healing rites are still performed. There is, at least in most of the northern Sami communities, a strong evangelical congregationalism (Laestadianism), in which local congregations are virtually autonomous.
Skandinávské země se periodicky snažily asimilovat Sami a používání sámských jazyků ve školách a ve veřejném životě bylo dlouho zakázáno. Ve druhé polovině 20. století však byla pozornost věnována problémům menšiny Sami, která se stala asertivnější ve snahách o udržení své tradiční společnosti a kultury prostřednictvím používání Sami ve školách a ochrany sobeckých pastvin. V každé zemi existují politické a kulturní společnosti Sami a existuje několik novin a rozhlasových programů pro Sami. Viz také Laponsko.
Tento článek byl naposledy revidován a aktualizován Adam Augustyn, Managing Editor, Reference Content.