Apollo

Apollo , jménem Phoebus, v řecko-římském bájesloví, božstvo rozmanité funkce a významu, jeden z nejuznávanějších a nejvlivnějších ze všech starověkých řeckých a římských bohů. Ačkoli jeho původní povaha je temná, od dob Homera byl bohem božské vzdálenosti, který vyslal nebo mu hrozil z dálky; boha, který lidi povědomí o své vlastní vině a očistil je od toho; kdo předsedal náboženskému právu a ústavám měst; a kdo komunikoval s smrtelníky skrze proroky a věštce jeho poznání o budoucnosti a vůli svého otce, Zeuse (Roman: Jupiter). I bohové se ho báli a jen jeho otec a jeho matka, Leto (Roman: Latona), mohli snadno vydržet jeho přítomnost. Byl to také bůh plodin a stád, primárně jako božský oblázek proti divokým zvířatům a nemocem, jak naznačuje jeho řecký epitet Alexikakos (Averter of Evil).Jeho křestní jméno Phoebus znamená „jasný“ nebo „čistý“ a pohled byl aktuální, že byl spojen se Sluncem.Viz Helios.

Apollomytologie.  Řecký.  Hermes.  (Římská rtuť) Kvíz Studie řecké a římské mytologie Jaké zvíře pomohlo Androclesovi tím, že z tlapy odstranil trn?

Mezi Apollovy další řecké epithets byl Nomios (Herdsman), a on je řekl, aby sloužil King Admetus Pherae v nízkých kapacitách ženicha a pastevce jako pokání za zabití Zeusových zbrojů, Cyclopes. Byl také nazýván Lyceius, pravděpodobně proto, že hejna chránila před vlky ( lykoi ); protože pastevci a pastýři zaplnili hodiny hudbou, učenci tvrdili, že to byla Apollova původní role. V umění byl Apollo zastoupen jako bezvousá mládí, ať už nahá nebo okradená. Vzdálenost, smrt, hrůza a hrůza byly shrnuty v jeho symbolickém přídi. Jemnější stránka jeho přirozenosti se však projevila v jeho dalším atributu, lyře, která prohlásila radost z společenství s Olympem (domovem bohů) prostřednictvím hudby, poezie a tance.

Orestes

Ačkoli Apollo byl nejvíce helénský ze všech bohů, pocházel většinou z typu boha, který vznikl v Anatolii a rozšířil se do Egypta prostřednictvím Sýrie a Palestiny. Apollo a jeho dvojče Artemis (Roman: Diana) se tradičně narodili na ostrově Delos. Odtud Apollo šel do Pytho (Delphi), kde zabil Pythona, draka, který hlídal oblast. Zřídil svůj věštec tím, že převzal masku delfína, skočil na palubu krétské lodi a přinutil posádku, aby mu sloužila. Tak byl Pytho přejmenován na Delphi po delfíně ( delphis), a krétský kult Apolla Delphiniuse nahradil to, co tam dříve vytvořila Země (Gaea). Během archaického období (8. až 6. století bce) se sláva delfického věštce rozšířila až do Lydie v Anatolii a dosáhla panhellenského stavu. Božím prostředkem byla Pythia, místní žena starší 50 let, která pod jeho inspirací dodávala věštce v hlavním chrámu Apolla. Věštci byli následně interpretováni a verifikováni kněží. Další věštci Apolla existovali na řecké pevnině, na Delosu a v Anatolii, ale žádný z nich nebyl v konkurenci s Delphi.

Chrám Apolla, Korint, Řecko

Z řeckých festivalů na počest Apolla byl nejzajímavější okténový Delphic Stepterion, ve kterém chlapec znovu zabil Pythona a byl dočasně vykázán do Vale Tempe.

Ačkoli Apollo měl mnoho milostných záležitostí, byly většinou nešťastné: Daphne se ve své snaze uniknout mu stala vavřínem, jeho posvátným keřem; Coronis (matka Asclepius) byl zastřelen Apollovým dvojčatem Artemis, když se Coronis ukázala jako nevěrná; a Cassandra (dcera krále Priama z Tróje) odmítla jeho zálohy a byla potrestána tím, že byla přinucena vyslovit pravá proroctví, která nikdo nevěřil.

Apollo s lyrou

V Itálii byl Apollo zaveden v brzkém termínu a byl primárně zaměřen, stejně jako v Řecku, na léčení a proroctví; císař Augustus byl vysoce uctíván, protože bitva u Actia (31 bce) byla vedena poblíž jednoho z jeho chrámů.

Parthenonské vlys: Poseidon, Apollo a Artemis Tento článek byl naposledy revidován a aktualizován Adam Augustyn, Managing Editor, Reference Content.