Neopohanismus

Neopohanismus , kterékoli z několika duchovních hnutí, které se snaží oživit starověká polyteistická náboženství Evropy a Středního východu. Tato hnutí mají úzký vztah k rituální magii a moderní čarodějnictví. Neopohanismus se však od nich liší ve snaze oživit autentické panteony a rituály starověkých kultur, i když často záměrně eklektickými a rekonstrukčními způsoby, a zvláště kontemplativním a slavnostním přístupem. Typicky lidé s romantickými pocity vůči přírodě a hlubokými ekologickými zájmy, Neo-Pagani soustředí své dramatické a barevné rituály kolem změn ročních období a zosobnění přírody jako plného božského života, jakož i svatých dnů a motivů náboženství které jsou inspirovány jejich vlastními skupinami.

Moderní novopohanství má kořeny v romantismu 19. století a jeho inspiraci, jako je Britský řád Druidů (který si však nárokuje starší řádek). Někdy spojené s extrémním nacionalismem, neopanské skupiny a city byly v Evropě známé před druhou světovou válkou, ale současný novopohanismus je z velké části produktem šedesátých let. Neo-pohanisté, ovlivněni prací psychiatra Carla Junge a spisovatele Roberta Gravese, se více zajímají o přírodu a archetypální psychologii než o nacionalismus.

Neopohanismus v poválečných desetiletích vzkvétal zejména ve Spojených státech a Velké Británii a ve Skandinávii. Některé z hlavních novopohanských skupin jsou Církev všech světů, největší ze všech pohanských hnutí, která se soustřeďuje na uctívání bohyně Země-matka; Feraferia, založený na starověkém řeckém náboženství a také soustředěný na bohyni uctívání; Pohanská cesta, náboženství přírody zaměřené na bohoslužby a roční období; Reformed Druids of North America; Církev věčného zdroje, která oživila staroegyptské náboženství; a Vikingské bratrstvo, které slaví norské rituály. Začátkem sedmdesátých let se některé feministky, otevřené ženským personifikacím božstva, začaly zajímat o čarodějnictví a novopohanství.

Tento článek byl naposledy revidován a aktualizován Mattem Stefonem, asistentem editora.