Patricij

Patrician , Latin Patricius, množný číslo Patricii , každý člen skupiny občanských rodin, který na rozdíl od třídy plebejců ( qv ) vytvořil v raném Římě privilegovanou třídu.

Původ třídy zůstává nejasný, ale patricijci byli pravděpodobně vůdci důležitějších rodin nebo klanů, kteří tvořili hlavní část, ne-li všechny, senátu primitivního období, jakož i rodiny, od nichž byly čerpány nejvíce význačná část rané kavalérie. Představovali ranou šlechtu narození. V jaké fázi zatvrdili v jasně definovanou a exkluzivní kastu, je nejistá, ale úsilí krále Servia Tulliuse zaregistrovat všechny občany v regionálních kmenech a ve třídách uspořádaných podle bohatství pomohlo kodifikovat rozlišení mezi patriciánem a plebeianem. Také vývoj Shromáždění století z armády na politický orgán dal bohatším plebejcům vlivné hlasování ve volbách a legislativě. Po vyhnání králůkdo mohl být nějaká kontrola patrician kontroly, patricians pokoušel se držet výlučné vlastnictví magistracies, kněžství, a legální a náboženské znalosti; v zákoně dvanácti tabulek byl dokonce zákaz manželství s plebejci. Velkým bojem republiky bylo pokračující úsilí plebejců o dosažení politické rovnosti, o zajištění ekonomické úlevy pro jejich chudší členy ao prolomení politického a náboženského monopolu patricianů. Postupně byli plebejci docela úspěšní. Ke konci rané republiky si patricijci ponechali výlučnou kontrolu pouze nad některými starými kněžstvy, kanceláří interrexu nebo dočasnou hlavou státu a možná i úřademv zákoně dvanácti tabulek byl dokonce zákaz manželství s plebejci. Velkým bojem republiky bylo pokračující úsilí plebejců o dosažení politické rovnosti, o zajištění ekonomické úlevy pro jejich chudší členy ao prolomení politického a náboženského monopolu patricianů. Postupně byli plebejci docela úspěšní. Ke konci rané republiky si patricijci ponechali výlučnou kontrolu pouze nad některými starými kněžstvy, kanceláří interrexu nebo dočasnou hlavou státu a možná i úřademv zákoně dvanácti tabulek byl dokonce zákaz manželství s plebejci. Velkým bojem republiky bylo pokračující úsilí plebejců o dosažení politické rovnosti, o zajištění ekonomické úlevy pro jejich chudší členy ao prolomení politického a náboženského monopolu patricianů. Postupně byli plebejci docela úspěšní. Ke konci rané republiky si patricijci ponechali výlučnou kontrolu pouze nad některými starými kněžstvy, kanceláří interrexu nebo dočasnou hlavou státu a možná i úřadema prolomit politický a náboženský monopol patricianů. Postupně byli plebejci docela úspěšní. Ke konci rané republiky si patricijci ponechali výlučnou kontrolu pouze nad některými starými kněžstvy, kanceláří interrexu nebo dočasnou hlavou státu a možná i úřadema prolomit politický a náboženský monopol patricianů. Postupně byli plebejci docela úspěšní. Ke konci rané republiky si patricijci ponechali výlučnou kontrolu pouze nad některými starými kněžstvy, kanceláří interrexu nebo dočasnou hlavou státu a možná i úřademprinceps senatus nebo vůdce senátu. V pozdní republice ( tj. Do 1. století př. Nl) ztratily rozdíly mezi patricijci a plebejci politický význam; někteří patricijové se stali adoptivními plebejci.

Během říše (po 27 bc), patrician pozice byla předpoklad pro výstup na trůn a jediný císař mohl vytvořit patricians. Nezbytní pro pokračování starodávných kněžství měli patricijové jen několik výsad než omezené vojenské povinnosti. Po Constantine vládě (306 - 337), patricius se stal osobním, nemededitárním titulem cti, se umístil na třetím místě po císaři a konzuli, ale titul udělil žádnou zvláštní moc.