Vedanta

Vedanta , jeden ze šesti systémů ( daršanů ) indické filozofie. Termín Vedanta v sanskrtu znamená „závěr“ ( anta ) véd, nejstarší posvátné literatury v Indii. Vztahuje se na Upanišady, které byly výtvory Véd, a na školu, která vznikla studiem ( mimamsa ) Upanišád. Vedanta se tedy také označuje jako Vedanta Mimamsa („Reflexe na Vedanta“), Uttara Mimamsa („Reflexe na poslední část Véd“) a Brahma Mimamsa („Reflexe na Brahmanu“).

Hinduistické božstvo Krišna, avatar Višnua, připevněné na koni táhlo Arjunu, hrdinu epické básně Mahabharaty;  Ilustrace ze 17. století.Přečtěte si více o tomto tématu Indická filozofie: Běžné se týká pouze filozofie Vedanta („konec Vedas“) a Samkhya (systém, který přijímá skutečnou záležitost a pluralitu ...

Tři základní texty Vedanta jsou: Upanišady (nejoblíbenější jsou ty starší a starší, jako jsou Brihadaranyaka, Chandogya, Taittiriya a Katha); Brahma-sutra s (také nazývaný Védánta-sutra y), které jsou velmi krátké, dokonce i jedna slovo interpretace doktríny Upanishads; a Bhagavadgita („Píseň Pána“), která byla díky své nesmírné popularitě přitahována k podpoře doktrín nalezených v Upanishadech.

Nevyskytla se jediná interpretace textů a vyvinulo se několik védanských škol, rozlišených podle svých představ o povaze vztahu a stupněm identity, mezi věčným jádrem jednotlivého já (atman) a absolutního ( brahman ). Tyto koncepce sahají od nedualismu (Advaita) filozofa 8. století Shankary k teismu (Vishishtadvaita; doslova „Kvalifikovaný nedualualismus“) myslitele 11. – 12. Století Ramanuja a dualismu (Dvaita) Myslitelka 13. století Madhva.

Školy Vedanta však mají společné několik vír: transmigrace sebe (samsara) a vhodnost propuštění z cyklu znovuzrození; autorita Vedy ohledně uvolnění; tento brahman je hmotná ( upadana ) i instrumentální ( nimitta ) příčina světa; a že já (atman) je původcem svých vlastních činů (karma), a proto je příjemcem ovoce ( phala ) nebo důsledků jednání. Všechny védanské školy jednomyslně odmítají jak nevědecké , „ nay -saying“ ( nastika ) filozofie buddhismu a jainismu, a závěry ostatních védských, „ano“ ( astika)) školy (Nyaya, Vaisheshika, Samkhya, Jóga a do jisté míry i Purva Mimamsa).

Vliv Vedanty na indické myšlení byl hluboký. Přestože převaha textů učenců Advaity na Západě vyvolala chybný dojem, že Vedanta znamená Advaita, nedualualní Advaita je pouze jednou z mnoha védantských škol.

Tento článek byl naposledy revidován a aktualizován Mattem Stefonem, asistentem editora.