Etnické čištění

Etnické čištění , pokus o vytvoření etnicky homogenních geografických oblastí prostřednictvím deportace nebo násilného vysídlení osob patřících k určitým etnickým skupinám. Etnické očištění někdy zahrnuje odstranění všech fyzických pozůstatků cílové skupiny zničením památek, hřbitovů a bohoslužeb.

Bosenský konflikt: zadržovací tábor

Termín etnické čistky , doslovný překlad srbsko-chorvatské fráze etnicko ciscenje, byl široce zaměstnán v 90. letech (i když se termín poprvé objevil dříve) k popisu brutálního zacházení s různými civilními skupinami v konfliktech, které vypukly po rozpadu Jugoslávské federální republiky. Mezi tyto skupiny patřili Bosniaci (bosenští muslimové) v Bosně a Hercegovině, Srbové v krajině Chorvatsko a etničtí Albánci a později Srbové v srbské provincii Kosovo. Tento termín byl také spojen s léčbou indonéských militantů s obyvateli Východního Timoru, z nichž mnozí byli zabiti nebo nuceni opustit své domovy poté, co tam občané v roce 1999 hlasovali pro nezávislost, a k situaci Čečenců, kteří uprchli z Grozného. a dalších oblastech Čečenska po ruských vojenských operacích proti čečenským separatistům během 90. let.Podle zprávy generálního tajemníka OSN (OSN) byl častý výskyt etnických čistek v 90. letech minulého století způsoben povahou současných ozbrojených konfliktů, v nichž

civilní oběti a ničení civilní infrastruktury nejsou pouhými vedlejšími produkty války, ale jsou důsledkem úmyslného zacílení na nebojovníky…. V mnoha konfliktech se bojovníci zaměřují na civilisty, aby vyhnali nebo vymýtili části populace nebo za účelem urychlení kapitulace.

Etnické čištění jako koncept vyvolalo značné diskuse. Někteří kritici vidí malý rozdíl mezi tím a genocidou. Obránci však tvrdí, že etnické čistky a genocidy lze rozlišit podle úmyslu pachatele: zatímco primárním cílem genocidy je zničení etnické, rasové nebo náboženské skupiny, hlavním cílem etnických čistek je etnicky etablované homogenní země, čehož lze dosáhnout jakoukoli z řady metod včetně genocidy.

Another major controversy concerns the question of whether or not ethnic cleansing originated in the 20th century. Some scholars have pointed to the forced resettlement of millions of people by the Assyrians in the 9th and 7th centuries bc as perhaps the first cases of ethnic cleansing. Among other examples cited are the mass execution of Danes by the English in 1002, attempts by the Czechs to rid their territories of Germans in the Middle Ages, the expulsion of Jews from Spain in the 15th century, and the forced displacement of Native Americans by white settlers in North America in the 18th and 19th centuries. Others argue that ethnic cleansing, unlike earlier acts of forced resettlement, is the result of certain uniquely 20th-century developments, such as the rise of powerful nation-states fueled by nationalist and pseudoscientific racist ideologies in conjunction with the spread of advanced technology and communications. Examples of ethnic cleansing understood in this sense include the Armenian massacres by the Turks in 1915–16, the Nazi Holocaust of European Jews in the 1930s and ’40s, the expulsion of Germans from Polish and Czechoslovak territory after World War II, the Soviet Union’s deportation of certain ethnic minorities from the Caucasus and Crimea during the 1940s, and the forced migrations and mass killings in the former Yugoslavia and Rwanda in the 1990s. In many of these campaigns, women were targeted for particularly brutal treatment—including systematic rape and enslavement—in part because they were viewed by perpetrators as the “carriers,” biologically and culturally, of the next generation of their nations. Because many men in victimized populations left their families and communities to join resistance groups once violence began, women and children were often defenseless.

Přesná právní definice etnických čistek byla předmětem intenzivní kontroly v různých mezinárodních orgánech, včetně OSN, dvou ad hoc mezinárodních tribunálů zřízených v 90. letech minulého století za účelem stíhání porušování mezinárodního humanitárního práva v bývalé Jugoslávii a ve Rwandě (mezinárodní Trestní tribunál pro bývalou Jugoslávii [ICTY] a Mezinárodní trestní tribunál pro Rwandu [ICTR], respektive Mezinárodní trestní soud (ICC), který zahájil zasedání v roce 2002. V roce 1992, s ohledem na nepřátelství v Jugoslávii, Valné shromáždění OSN prohlásilo, že etnické čistky jsou „formou genocidy“, a v následujícím roce Rada bezpečnosti citovala rozšířená a zjevně porušující mezinárodní humanitární právo na území bývalé Jugoslávie,zřídil tribunál, který má vyšetřovat obvinění z válečných zločinů a zločinů proti lidskosti, včetně etnických čistek. Při zkoumání zachycení města Kozarac bosnskými Srby popsal ICTY etnické čistky, které se tam odehrávaly, jako proces zaokrouhlování a vytlačování „ven z oblasti pěšky celé nesrbské populace“. V následném případě tribunál uznal podobnosti mezi činy genocidy a etnickými čistkami a poznamenal, že obojí zahrnuje zacílení na jednotlivce z důvodu jejich členství v etnické skupině. Významný rozdíl mezi nimi však zůstává: zatímco cílem etnických čistek je vynutit útěk určité skupiny, genocida se zaměřuje na fyzickou destrukci.Při zkoumání zachycení města Kozarac bosnskými Srby popsal ICTY etnické čistky, které se tam odehrávaly, jako proces zaokrouhlování a vytlačování „ven z oblasti pěšky celé nesrbské populace“. V následném případě tribunál uznal podobnosti mezi činy genocidy a etnickými čistkami a poznamenal, že obojí zahrnuje zacílení na jednotlivce z důvodu jejich členství v etnické skupině. Významný rozdíl mezi nimi však zůstává: zatímco cílem etnických čistek je vynutit útěk určité skupiny, genocida se zaměřuje na fyzickou destrukci.Při zkoumání zachycení města Kozarac bosnskými Srby popsal ICTY etnické čistky, které se tam odehrávaly, jako proces zaokrouhlování a vytlačování „ven z oblasti pěšky celé nesrbské populace“. V následném případě tribunál uznal podobnosti mezi činy genocidy a etnickými čistkami a poznamenal, že obojí zahrnuje zacílení na jednotlivce z důvodu jejich členství v etnické skupině. Významný rozdíl mezi nimi však zůstává: zatímco cílem etnických čistek je vynutit útěk určité skupiny, genocida se zaměřuje na fyzickou destrukci.„V následném případě tribunál uznal podobnosti mezi činy genocidy a etnickými čistkami a poznamenal, že obojí zahrnuje zacílení na jednotlivce z důvodu jejich členství v etnické skupině. Významný rozdíl mezi nimi však zůstává: zatímco cílem etnických čistek je vynutit útěk určité skupiny, genocida se zaměřuje na fyzickou destrukci.„V následném případě tribunál uznal podobnosti mezi činy genocidy a etnickými čistkami a poznamenal, že oba zahrnují zacílení na jednotlivce kvůli jejich členství v etnické skupině. Významný rozdíl mezi nimi však zůstává: zatímco cílem etnických čistek je vynutit útěk určité skupiny, genocida se zaměřuje na fyzickou destrukci.

Zřízení ICC posílilo vazby mezi etnickými čistkami a jinými trestnými činy, jako jsou genocida, zločiny proti lidskosti a válečné zločiny. Přípravná komise Mezinárodního trestního soudu ve svém finalizovaném znění týkajícím se zločinů v jurisdikci soudu objasnila, že etnické čistky mohou představovat všechny tři trestné činy spadající do jurisdikce ICC. Například genocida byla definována jako akt, který může zahrnovat systematické vyhoštění jednotlivců z jejich domovů; jako prvek zločinů proti lidskosti byla uznána hrozba násilí nebo nátlaku na provedení převodu cílové skupiny osob; a „nezákonné vyhoštění a převoz“ a vysídlení civilistů byly uznány jako prvky válečných zločinů.

Přes pokračující diskuse o jeho definici se pojem etnických čistek pevně zakotvil v mezinárodním právu. Ještě zbývá zjistit, jak se vyvinou a zavedou mechanismy pro prevenci a řešení etnických čistek.