Dionysus

Dionysus , také hláskoval Dionysos , také volal Bacchus nebo (v Římě) Liber Pater , v řecko-římském náboženství, bůh přírody plodnosti a vegetace, obzvláště známý jako bůh vína a extáze. Výskyt jeho jména na tabletě Lineární B (13. století Bce) ukazuje, že byl uctíván již v mykénském období, i když není známo, odkud jeho kult pocházel. Ve všech legendách jeho kultu je vylíčen, že má cizí původ.

Caravaggio: Bacchusmytologie.  Řecký.  Hermes.  (Římská rtuť) Kvíz Studie řecké a římské mytologie S jakým hudebním nástrojem je řecký bůh Pan spojen?

Dionýsos byl synem Zeuse a Semele, dcery Cadmese (krále Thébů). Hera, manželka Zeuse, ze žárlivosti přesvědčila těhotnou Semele, aby prokázala božství svého milence tím, že požádala, aby se objevil ve své skutečné osobě. Zeus vyhověl, ale jeho moc byla příliš velká pro smrtelníka Semele, který byl vystřelen blesky. Zeus však zachránil svého syna tím, že ho přišil do stehna a nechal ho tam, dokud nedosáhl zralosti, takže se dvakrát narodil. Dionýsa potom přivedl bůh Hermes, aby ho vychovávali bacchantové (maenády nebo thyiadové ) z Nysy, čistě imaginární místo.

Praxiteles: Hermes nesoucí kojence Dionýsos

Jak Dionysus zřejmě reprezentoval mízu, šťávu nebo živý životní prvek v přírodě, byly hojně zavedeny slavnostní orgie (rituály) na jeho počest. Tyto dionýsie (Bacchanalia) rychle získaly konvertity mezi ženami. Muži se s nimi však setkali s nepřátelstvím. V Thrace Dionysus byl proti Lycurgus, kdo skončil slepý a šílený.

Římský sarkofág zobrazující triumf Dionýsa a období

V Thebes Dionysus byl proti Pentheus, jeho bratranec, kdo byl roztrhaný na kusy bacchantes, když on pokoušel se špehovat jejich aktivity. Athéňané byli potrestáni bezmocností za zneuctění Božího kultu. Bez ohledu na odpor svých manželů se ženy vydaly do kopců, nosily plavé kůže a korunu břečťanu a křičely rituální výkřiky: „Euoi!“ Formování thyai (svatá pásma) a mávat thyrsoi (singulární: thyrsus , fenykl hůlky vázané s vinné révy a hrotem s břečťan), tančili s baterkou do rytmu Aulos (dvojitá trubka) a tympanonu(ruční buben). Zatímco oni byli pod božskou inspirací, bacchantes byl věřil vlastnit okultní síly a schopnost kouzlit hady a kojit zvířata, stejně jako předpřirozená síla, která jim umožnila roztrhat živé oběti na kusy předtím, než se oddávají rituální hostině ( ōmophagia ). Bacchantes volal boha podle jeho titulů Bromios („Thunderer“), Taurokeros („Bull-Horned“) nebo Tauroprosopos („Bull-Faced“), ve víře, že vtělil obětní zvíře.

Dionysus a Maenads

V Orphic legenda (tj., Založený na příbězích Orpheus), Dionysus - pod jménem Zagreus - byl syn Zeuse jeho dcerou Persephone. Ve směru Héry byl kojenec Zagreus / Dionýsos roztrhán na kousky, uvařen a snědl zlými Titány. Ale jeho srdce bylo zachráněno Athenou a on (nyní Dionýsa) byl ze Zeuse vzkříšen skrze Semele. Zeus udeřil Titany bleskem a oni byli spotřebováni ohněm. Ze svých popelů vyšli první lidé, kteří tak vlastnili jak zlou povahu Titanů, tak božskou povahu bohů.

Řecký kráter zobrazující Dionýsa v plachetnici

Dionysus měl moc inspirovat a vytvářet extázi a jeho kult měl zvláštní význam pro umění a literaturu. Představení tragédie a komedie v Athénách byly součástí dvou festivalů Dionýsa, Lenaea a Velké (nebo město) Dionýsie. Dionýsos byl také vyznamenán v lyrických básních zvaných dithyramby. V římské literatuře je jeho povaha často nepochopena a on je zjednodušeně vylíčen jako veselý Bacchus, který se dovolává pití. V roce 186 byla v Itálii zakázána oslava Bacchanalia.

Ciro Ferri: Biumchův triumf

Následovníci Dionýsa zahrnovali duchy plodnosti, jako jsou satyrové a sileni, a v jeho rituálech byl falus prominentní. Dionýsos často získával bestiální tvar a byl spojován s různými zvířaty. Jeho osobními atributy byly břečťanový věnec, thyrsus a kantharos , velký dvouruční pohár. V raném řeckém umění byl zastoupen jako vousatý muž, ale později byl zobrazen jako mladík a zženštilý. Bacchičtí povstalci byli oblíbeným předmětem malířů vázy.

Tento článek byl naposledy revidován a aktualizován Alicja Zelazko, asistentka editora.