Nacionalismus

Nacionalismus , ideologie založená na předpokladu, že věrnost a oddanost jednotlivci národnímu státu překonává jiné zájmy jednotlivců nebo skupin.

Nejčastější dotazy

Co je nacionalismus?

Nacionalismus je ideologie, která zdůrazňuje loajalitu, oddanost nebo oddanost národu nebo národnímu státu a tvrdí, že tyto závazky převažují nad jinými zájmy jednotlivců nebo skupin.

Jaký je rozdíl mezi národem a státem?

Národ je skupina lidí se společným jazykem, historií, kulturou a (obvykle) geografickým územím. Stát je sdružení lidí charakterizované formálními vládními institucemi, včetně zákonů; trvalé územní hranice; a svrchovanost (politická nezávislost). Stát může zahrnovat jeden nebo více národů (stejně jako Římská říše a Rakousko-Uhersko) a národ může být zastoupen (nebo ovládán) jedním nebo více (obvykle sousedícími) státy, jako v raných moderních knížectví Německa. Stát zahrnující nebo ovládaný jediným národem je často nazýván národním státem.

Stav Přečtěte si více o tom, co je to stát.

Co je nacionalistické hnutí?

Nacionalistické hnutí může být politické nebo kulturní nebo obojí. Politické nacionalistické hnutí je politické, někdy také vojenské, zápas národní skupiny o státnost nebo o určitou míru nezávislosti nebo autonomie v rámci větší politické asociace, jako je jiný stát nebo říše. Může to být také boj národní skupiny ve svém vlastním národním státě o širší práva svých členů nebo to může být (reaktivní) zápas takové národní skupiny proti širším právům menšinových skupin. Kulturní nacionalistické hnutí, které historicky často předchází politickému hnutí, je snahou znovuobjevit, uchovat, studovat nebo oživit jazyk nebo kulturní tradice národa.

Číst dále níže: Kulturní nacionalismus

Kdy vznikly nacionalistické hnutí?

Ačkoli puritánská revoluce 17. století v Anglii byla oživena nacionalistickým sentimentem, významná nacionalistická hnutí obecně nevznikla až na konci 18. století. Americká a francouzská revoluce (1775–83, respektive 1787–99) byly výrazem politického nacionalismu. Pozdnější, nacionalistická hnutí inspirovala Revoluce z roku 1848 na evropském kontinentu, založení jednotného italského státu v roce 1861 a vytvoření nových národních států ve střední a východní Evropě po první světové válce.

Co jsou současná nacionalistická hnutí?

Nacionalistická hnutí zahrnovala hnutí Tibeťanů v Číně, Palestinců v pásmu Gazy a na Západním břehu Jordánu, Kurdy v Turecku a Iráku, Čečence v Sovětském svazu a Rusku a Bosnyky, Srby a Chorvaty v etnických republikách, které povstal z Jugoslávie.

Tento článek pojednává o počátcích a historii nacionalismu do 80. let. Pro pozdnější vývoj v historii nacionalismu, vidět mezinárodní vztahy 20. století; Evropská unie; a euroskepticismus.

Moderní povaha nacionalismu

Nacionalismus je moderní hnutí. V celé historii byli lidé připoutáni k své rodné půdě, k tradicím svých rodičů ak zavedeným územním úřadům, ale teprve na konci 18. století se nacionalismus začal stát obecně uznávaným sentimentem formujícím veřejný a soukromý život a jeden z velkých, ne-li největších, určujících faktorů moderní historie. Kvůli jeho dynamické vitalitě a všudypřítomnému charakteru je nacionalismus často považován za velmi starý; někdy je mylně považován za trvalý faktor politického chování. Americké a francouzské revoluce lze ve skutečnosti považovat za své první silné projevy. Poté, co pronikl do nových zemí Latinské Ameriky, se rozšířil na počátku 19. století do střední Evropy a odtud,směrem do poloviny století, do východní a jihovýchodní Evropy. Začátkem 20. století nacionalismus v Asii a Africe rozkvetl. 19. století se tedy v Evropě nazývá věkem nacionalismu, zatímco 20. století bylo svědkem vzestupu a boje mocných národních hnutí v Asii a Africe.

Identifikace státu a lidí

Nacionalismus, převedený do světové politiky, znamená identifikaci státu nebo národa s lidmi - nebo přinejmenším touhu určit rozsah státu podle etnografických principů. Ve věku nacionalismu, ale pouze ve věku nacionalismu, se obecně uznávalo, že každá národnost by měla tvořit stát - jeho stát - a že stát by měl zahrnovat všechny členy této národnosti. Dříve státy ani území pod jednou správou nebyly vymezeny národností. Lidé nedali loajalitu národnímu státu, ale jiným formám politické organizace: městskému státu, feudálnímu léno a jeho pánovi, dynastickému státu, náboženské skupině nebo sektě. Národní stát během větší části historie neexistoval,a na velmi dlouhou dobu to ani nebylo považováno za ideál. V prvních 15 stoletích společné éry byl ideál univerzální světový stát, nikoliv loajalita k žádné samostatné politické entitě. Římská říše byla skvělým příkladem, který přežil nejen ve Svaté římské říši středověku, ale také v konceptures publica christiana („křesťanská republika“ nebo komunita) a v její později sekularizované podobě sjednocené světové civilizace.

Protože politická věrnost před věkem nacionalismu nebyla určována národností, civilizace nebyla považována za národně určenou. Během středověku byla civilizace vnímána jako odhodlaná nábožensky; pro všechny různé křesťanské národnosti i pro islámy existovala pouze jedna civilizace - křesťanská nebo muslimská - a pouze jeden jazyk kultury - latina (nebo řečtina) nebo arabština (nebo perština). Pozdnější, v období renesance a klasicismu, to byly starověké řecké a římské civilizace, které se staly univerzální normou, platnou pro všechny národy a celou dobu. Ještě později byla francouzská civilizace v celé Evropě přijímána jako platná civilizace pro vzdělané lidi všech národností. Teprve na konci 18. století poprvécivilizace byla považována za určenou národností. Tehdy byl předložen princip, že lidé mohou být vzděláváni pouze ve svém mateřském jazyce, nikoli v jazycích jiných civilizací a jindy, ať už jde o klasické jazyky nebo literární výtvory jiných národů, které dosáhly vysokého stupně vzdělání. civilizace.

Kulturní nacionalismus

Od konce 18. století šlo znárodnění výchovy a veřejného života ruku v ruce s znárodněním států a politickou loajalitou. Básníci a učenci začali nejprve klást důraz na kulturní nacionalismus. Reformovali mateřský jazyk, povýšili ho na úroveň literárního jazyka a ponořili se hluboko do národní minulosti. Připravili tak základy pro politické požadavky na národní státnost, které brzy vzkřísí lidé, v nichž zapálili ducha.

Před 18. stoletím existovaly v určitých obdobích, zejména v dobách stresu a konfliktů, mezi určitými skupinami důkazy národního cítění. Nárůst národního pocitu na zásadní politický význam byl povzbuzen řadou složitých vývojů: vytvoření velkých centralizovaných států ovládaných absolutními monarchami, kteří ničili staré feudální věrnosti; sekularizace života a vzdělání, která podporovala lidové jazyky a oslabovala pouta církve a sekty; růst obchodu, který vyžadoval větší územní jednotky, aby umožnily prostor pro dynamického ducha rozvíjejících se středních tříd a jejich kapitalistického podnikání. Tento velký sjednocený územní stát se svou politickou a ekonomickou centralizacív 18. století se stal novým duchem - emocionálním zápalem podobným náboženským hnutím v dřívějších dobách. Pod vlivem nových teorií svrchovanosti lidu a individuálních práv nahradil lid král jako centrum národa. Již nebyl králem národ nebo stát; stát se stal lidovým státem, národním státem, vlastí nebo vlastí. Stát se ztotožnil s národem, zatímco civilizace se ztotožnila s národní civilizací.Stát se ztotožnil s národem, zatímco civilizace se ztotožnila s národní civilizací.Stát se ztotožnil s národem, zatímco civilizace se ztotožnila s národní civilizací.

Tento vývoj byl v rozporu s koncepcemi, které ovládaly politické myšlení za předchozích 2 000 let. Obecně a univerzálně byl dosud zdůrazňován a jednota byla považována za žádoucí cíl. Nacionalismus zdůraznil konkrétní a farní, rozdíly a národní individuality. Jak se nacionalismus vyvíjel, tyto tendence byly výraznější. Jeho méně atraktivní vlastnosti nebyly zpočátku patrné. V 17. a 18. století byly společné standardy západní civilizace, respekt k univerzálně lidskému, víra v rozum (všude stejná) a ve zdravém slova smyslu, přežití křesťanských a stoických tradic - to vše bylo stále příliš silný na to, aby se nacionalismus mohl plně rozvinout a narušit společnost. Tím pádem,nacionalismus byl na počátku považován za slučitelný s kosmopolitními přesvědčeními as obecnou láskou k lidstvu, zejména v západní Evropě a Severní Americe.

Dějiny nacionalismu v 80. letech