Kalifornie indická

California Indian Indian , člen kteréhokoli z původních amerických obyvatel, kteří tradičně pobývali v oblasti zhruba odpovídající současným stavům Kalifornie (USA) a severní Baja California (Mex.).

Distribuce indiánů Kalifornie

Národy žijící v kultuře Kalifornie v době prvního evropského kontaktu v 16. století byly obecně ohraničeny současnými hranicemi státu. Některé byly kulturně intimní s národy ze sousedních oblastí; například, kalifornské skupiny žijící v údolí řeky Colorado, například Mojave a Quechan (Yuma), sdílely tradice s jihozápadními Indy, zatímco tradice Sierry Nevady, jako je Washoe, sdílely tradice s velkými Indiány a mnoho skupin severní Kalifornie sdílelo tradice s Indy severozápadního pobřeží.

Mozaika mikroprostředí - včetně mořských břehů, vodních toků, řek, jezer, sekvojových lesů, údolí, pouští a hor - poskytla svým obyvatelům dostatek potravy a učinila z Kalifornie jednu z nejhustěji obydlených kulturních oblastí Severní Ameriky. Domorodé obyvatele tohoto regionu byly podstatně politicky stabilnější, sedavější a konzervativnější a méně ve vzájemném konfliktu, než tomu bylo obecně v jiných částech Severní Ameriky; v oblasti kultury sousední skupiny často vyvinuly propracované systémy pro výměnu zboží a služeb. Kalifornské kmeny obecně dosáhly úrovně kulturní a materiální složitosti, které se mezi loveckými a sběratelskými kulturami zřídka vyskytovaly.

Tradiční kulturní vzorce

Regionální a územní organizace

Kalifornská kulturní oblast byla obsazena velkým počtem kmenů, z nichž každý měl odlišné jazykové, sociální a kulturní tradice. Až na národy řeky Colorado (Mojave a Quechan) a možná některé skupiny Chumash, kalifornské národy se vyhýbaly centralizovaným vládním strukturám na kmenové úrovni; místo toho, každý kmen sestával z několika nezávislých geopolitických jednotek nebo tribelets. Jednalo se o pevně organizované politiky, které přesto rozpoznaly kulturní souvislosti s ostatními politickými skupinami v kmeni; oni byli možná nejvíce analogické mnoha nezávislým skupinám Siouxu. Velikost tribel se obecně pohybovala v rozmezí od asi sta do několika tisíc lidí, v závislosti na bohatství místně dostupných zdrojů; území tribelet se pohybovala ve velikosti od asi 50 do 1 000 čtverečních mil (130 až 2600 km2).Viz také Sidebar: Rozdíl mezi kmenem a kapelou.

V některých tribeletech žili všichni lidé v jedné hlavní vesnici, z níž se někteří na krátkou dobu pohybovali, aby shromažďovali jídlo, lovili nebo navštěvovali jiné tribelety pro rituální nebo ekonomické účely. V jiných tribeletech existovala hlavní vesnice, do které lidé žijící v menších osadách cestovali pro rituální, sociální, ekonomické a politické příležitosti. Třetí varianta zahrnovala dvě nebo více velkých vesnic, z nichž každá měla různá satelitní sídla; v takových systémech by určenou „hlavní“ vesnicí bylo bydliště hlavního náčelníka i prostředí pro hlavní rituály a politická a ekonomická jednání.

Osídlovací vzorce

Ve většině Kalifornie založili tribelets trvalé vesnice, které okupovali celý rok, i když malé skupiny běžně odcházely na pár dní nebo týdnů, aby lovily nebo sbíraly jídlo. V oblastech s řídkými ekonomickými zdroji lidé často žili v seminomadických skupinách po 20 až 30 jedincích, kteří se shromažďovali ve větších skupinách pouze dočasně pro takové činnosti, jako jsou antilopové jednotky a sklizně piñon-nut. Říční a pobřežní obyvatelé si zpravidla užívali vyrovnanější život než lidé žijící v poušti a podhůří.

Tradiční typy domů se lišily od trvalých, pečlivě postavených domů, které byly po generace generovány, až po nejběžnější typy struktur. Byty by mohly být zarámovány dřevem (severní Kalifornie), pokryty zemí (různé oblasti), polopodzemí (oblast Sacramento), nebo vyrobeny z kartáče (pouštní oblasti) nebo doškové palmy (jižní Kalifornie). Komunální a ceremoniální budovy byly nalezeny v celém regionu a byly často dostatečně velké, aby pojaly několik stovek lidí, u nichž lze očekávat účast na rituálech nebo festivalech. Velikost domů se pohybovala v průměru od pěti až šesti stop (téměř dva metry) do bytových domů, ve kterých několik rodin žilo společně v sousedních jednotkách. Časté byly také potní lóže; tyto zemně pokryté trvalé struktury byly používány většinou kalifornských kmenů (skupiny Colorado River a severní Paiute,na okraji Kalifornie, byly výjimky), s pocením každodenní aktivity pro většinu mužů.

Výroba a technologie

Tradiční obživa v rodné Kalifornii se soustředila na lov, rybaření a sběr divokých rostlinných potravin. Muži obvykle lovili a lovili, zatímco ženy a děti shromažďovaly rostlinná jídla a malou zvěřinu. Lovecké a rybářské vybavení, jako jsou luky a šípy, vrhací hole, rybářské potřeby, chrániče a pasti, byly vyrobeny muži; ženy vyráběly sítě, koše a další nástroje pro shromažďování, jakož i oděvy, hrnce a kuchyňské náčiní.

Southern Miwok žena s prosévacím košem, fotografie Edwarda S. Curtisa, c. 1924.

Potravinové zdroje se v jednotlivých krajích lišily. Mušle, hlubinné ryby, surfové ryby, žaludy a zvěřina byly hlavními obživami pro pobřežní národy. Skupiny žijící v podhůří a údolích se spoléhaly na žaludy, výhonky a semena plevelných rostlin a tule (druh rákosí), zvěřiny, ryb a vodního ptactva. Obyvatelé pouště hledali oříšky, Mesquite ovoce a zvěřinu (zejména antilopy a králíka) a zabývali se zemědělstvím.

Nativní Kaliforňané vyvinuli řadu specializovaných technologických zařízení, která jim pomohou maximalizovat produktivitu rozmanitých prostředí v regionu. Chumash jižní pobřežní Kalifornie vyrobil kánoe pro plavbu po moři, z nichž lovili velké mořské savce. Národy žijící na zátokách a jezerech využívaly rafty na ražni, zatímco u říčních skupin byly vykopávány dlážky s plochým dnem vytvořené vyhloubením velkých kmenů. Tradiční konzervační techniky zahrnovaly sušení, hermetické utěsnění a vyluhování těch potravin, zejména žaludů, které měly vysoký obsah kyselin. Běžná byla také frézovací a brusná zařízení.

Majetkové a výměnné systémy

Tradiční pojetí vlastnictví mělo v rodné Kalifornii tendenci se lišit spíše stupněm než druhem. Obecně, větší skupiny, jako jsou klany a vesnice, vlastnily půdu a chránily ji před porušováním jinými skupinami. Jednotlivci, rodové linie a rozšířené rodiny obvykle nevlastnily půdu, ale místo toho uplatňovaly výlučná užívací práva (užívání) k určitým oblastem sběru, rybolovu a lovu potravin na komunálním území. Oblasti, kde byly zdroje jako léčivé rostliny nebo obsidián, forma sopečného skla používaného k výrobě velmi ostrých nástrojů, nerovnoměrně rozloženy po krajině, mohou být ve vlastnictví skupin nebo jednotlivců. Konkrétní předměty lze získat výrobou, dědictvím, nákupem nebo darem.

Zboží a potraviny byly distribuovány prostřednictvím vzájemné výměny mezi příbuznými a prostřednictvím velkých obchodních veletrhů, které byly často rituální. Obě fungovaly podobně v tom, že sloužily jako redistribuční a bankovní systém pro snadno zkažené jídlo; skupina s přebytečnými poživatinami by je vyměnila za zboží dlouhodobé spotřeby (například skořápky), které by bylo možné v budoucnu použít k získání čerstvých potravin na oplátku.

Většina skupin Kalifornie zahrnovala profesionální obchodníky, kteří cestovali na velké vzdálenosti mezi mnoha kmeny; mezi pobřežními národy Kalifornie se našlo zboží z Arizony a Nového Mexika. Obecně byly mušle z pobřežních oblastí oceňovány a vyměňovány za produkty vnitrozemských oblastí, jako je obsidián. Léky, vyráběné zboží, jako jsou koše, a další předměty byly také běžnou součástí směny.