Sadducee

Sadducee , hebrejština Tzedoq, množné Tzedoqim , člen židovské kněžské sekty, která vzkvétala asi dvou set let před zničením druhého jeruzalémského chrámu v reklamě 70. Ne hodně je známý s jistotou původu saduceů a rané historie, ale jejich jméno může být odvozeno od jména Zadoka, který byl v době králů Davidem a Šalomounem veleknězem. Ezekiel později vybral tuto rodinu jako hodnou být pověřen kontrolou chrámu a Zadokité vytvořili hierarchii chrámu až do 2. století před Kristem.

Mírový palác (Vredespaleis) v Haagu, Nizozemsko.  Mezinárodní soudní dvůr (soudní orgán Organizace spojených národů), Haagská akademie mezinárodního práva, Knihovna paláce míru, Andrew Carnegie pomáhá platit zaKvízové ​​světové organizace: Fakta nebo fikce? Komunistické země se nemohou připojit k OSN.

Sadduceové byli stranou velekněží, aristokratických rodin a obchodníků - bohatšími prvky obyvatelstva. Dostali se pod vliv helénismu, měli tendenci mít dobré vztahy s římskými vládci Palestiny a obecně reprezentovali konzervativní pohled v judaismu. Zatímco jejich soupeři, farizeové, prohlašovali autoritu zbožnosti a učení, Sadduceové tvrdili, že se jedná o narození a sociální a ekonomické postavení. Během dlouhého období boje obou stran - který trval do zničení Jeruzaléma Římany v 70. letech - dominovali chrámu a jeho kněžství Sadduceové.

Sadduceové a farizeové byli v neustálém konfliktu, nejen o četných podrobnostech rituálu a zákona, ale především o obsahu a rozsahu Božího zjevení židovskému lidu. Sadduceé odmítli překročit psanou Tóru (prvních pět biblických knih), a tak na rozdíl od farizeů popřeli nesmrtelnost duše, tělesné vzkříšení po smrti a existenci andělských duchů. Pro Sadducees, ústní zákon - tj.,obrovské množství postbiblických židovských právních tradic - znamenalo téměř nic. Naproti tomu farizeové uctívali Tóru, ale dále tvrdili, že ústní tradice je nedílnou součástí mozaického zákona. Kvůli jejich přísnému dodržování písemného zákona jednali Sadduceové přísně v případech týkajících se trestu smrti a doslova interpretovali mozaický princip lex talionis („oko za oko a zub za zub“).

Ačkoli Sadduceové byli konzervativní v náboženských záležitostech, jejich bohatství, povýšený postoj a jejich ochota ke kompromisu s římskými vládci vzbudili nenávist obyčejných lidí. Jako obhájci současného stavu Saddučané viděli Ježíšovu službu se značným znepokojením a zjevně hráli nějakou roli v jeho soudu a smrti. Jejich životy a politická autorita byly tak úzce spjaty s chrámovým uctíváním, že poté, co římské legie zničily chrám, Sadduceové přestali existovat jako skupina a zmínka o nich rychle zmizela z historie.