Baal

Baal , bůh uctívaný v mnoha starověkých komunitách na Středním východě, zejména mezi Kanaanity, kteří ho zřejmě považovali za božstvo plodnosti a za jednoho z nejdůležitějších bohů v panteonu. Jako semitské obyčejné podstatné jméno baal (hebrejština baʿal ) znamenalo „majitel“ nebo „pán“, ačkoli to mohlo být použito obecněji; například, baal křídla byl okřídlený tvor a, v množném čísle, baalim šípů ukazoval lukostřelce. Přesto taková tekutost při používání termínu baalnezabránil tomu, aby byl připoután k bohu odlišného charakteru. Jako takový označil Baal univerzálního boha plodnosti a v této funkci byl jeho titulem Princ, Pán Země. Byl také nazýván Pánem deště a Rosy, což jsou dvě formy vlhkosti, které byly nezbytné pro úrodnou půdu v ​​Kanaánu. V Ugaritic a hebrejštině, Baal je epithet jako bůh bouře byl kdo kdo jezdil na oblacích. V Phoenician on byl volán Baal Shamen, pán nebes.

Palmyra, Sýrie: Baal Shamen, Chrám svReliéf socha asyrských (asyrských) lidí v Britském muzeu, Londýn, Anglie.Kvíz Blízký východ: Fakta nebo fikce? Sýrie je vnitrozemská země.

Znalost Baalovy osobnosti a funkcí vychází hlavně z řady tablet odkrytých od roku 1929 v Ugaritu (moderní Ras Shamra), v severní Sýrii a datovaných do poloviny 2. tisíciletí. Tabulky, i když jsou úzce spojeny s uctíváním Baala v jeho místním chrámu, pravděpodobně představují obecně kanaanskou víru. Plodnost byla plánována v rámci sedmiletých cyklů. V bájesloví Kanaán, Baal, bůh života a plodnosti, zamčený v smrtelném boji s Motem, bohem smrti a sterility. Kdyby Baal zvítězil, nastal by sedmiletý cyklus plodnosti; ale kdyby byl poražen Motem, následovalo by sedm let sucha a hladomoru.

Ugaritské texty hovoří o dalších aspektech plodnosti Baala, jako jsou jeho vztahy s Anathem, jeho choť a sestra, a také jeho hledání božského býka z jalovice. To vše bylo součástí jeho role v plodnosti, která, když byla splněna, znamenala hojnost plodin a plodnosti pro zvířata a lidstvo.

Ale Baal nebyl výhradně bůh plodnosti. Byl také králem bohů a pro dosažení tohoto postavení byl vylíčen jako zmocnění se Božího krále před Yammem, mořským bohem.

Mýty také vyprávějí o Baalově snaze získat palác srovnatelný s majestátností s těmi jiných bohů. Baal přesvědčila Asheru, aby se přimlouvala se svým manželem El, hlavou panteonu, aby povolil výstavbu paláce. Bůh umění a řemesel, Kothar, poté přistoupil k vybudování Baala nejkrásnějších paláců, které se rozprostírají na ploše 10 000 akrů. Mýtus se může částečně vztahovat na stavbu Baalovova vlastního chrámu ve městě Ugarit. Blízko Baalovova chrámu bylo to Dagona, které bylo dáno v tabletách jako Baalov otec.

Uctívání Baala bylo v Egyptě populární od pozdějšího Nového království asi 1400 bce do konce (1075 bce). Přes vliv Aramaeans, kdo půjčil si Babylonian výslovnost Bel, bůh nakonec stal se známý jako Řek Belos, se ztotožnil se Zeusem.

Baal byl také uctíván různými komunitami jako místní bůh. Hebrejská písma často hovoří o Baalovi daného místa nebo se v množném čísle odkazuje na Baalima, což svědčí o důkazech místních božstev nebo „pánů“ různých míst. Není známo, do jaké míry Kanaánci považovali tyto různé Baalimy za identické, ale Baal z Ugaritu se nezdálo, že by omezil své činnosti na jedno město, a bezpochyby ostatní společenství souhlasily s tím, že mu poskytly kosmický prostor.

V formativních stádiích izraelské historie neznamenala přítomnost Baálových jmen nutně apostazi ani synkretismus. Soudce Gideon byl také jmenován Jerubbaal (soudci 6:32) a král Saul měl syna jménem Ishbaal (I Chronicles 8:33). Pro tyto rané Židé označil „Baal“ Pána Izraele, stejně jako „Baal“ dále na sever označil Pána Libanonu nebo Ugaritu. Samotným jménem Baal anathema Izraelitů se jmenoval program Jezábel v 9. století před naším letopočtem, který představil do Izraele svůj fénický kult Baala v opozici vůči oficiálnímu uctívání Jehova (I Kings 18). V době proroka Hosea (polovina 8. století bce) byl antagonismus vůči baalismu tak silný, že použití termínu Baal bylo často nahrazeno pohrdavým boshetem.("ostuda"); ve složených vlastních jménech například Ishbosheth nahradil dřívější Ishbaal.

Tento článek byl naposledy revidován a aktualizován Adam Augustyn, Managing Editor, Reference Content.