Kali

Kali (Sanskrit: „Ona kdo je černý“ nebo „Ona kdo je smrt“) v hinduismu, bohyni času, doomsday a smrti nebo černé bohyně (ženská podoba Sanskrit kala , „time-doomsday-death“ nebo „černý“). Kaliho počátky lze vysledovat k božským vesnicím, kmenovým a horským kulturám jižní Asie, které byly postupně přivlastňovány a transformovány sanskritskými tradicemi, ne-li nikdy zcela zkroceny. Svoje první hlavní vystoupení v sanskrtské kultuře v Devi Mahatmyi („Oslavování bohyně“, c. 6. století ce). Kaliho ikonografie, kult a mytologie ji spojují nejen se smrtí, ale také se sexualitou, násilím a paradoxně v některých pozdějších tradicích s mateřskou láskou.

Kali, pískovcová reliéf od Bheraghat, poblíž Jabalpur, stát Madhya Pradesh, Indie, 10. století ce.

Ačkoli líčený v mnoha podobách skrz jižní Asii (a nyní hodně ze světa), Kali je nejvíce často charakterizován jako černý nebo modrý, částečně nebo úplně nahý, s dlouhým jazykem lízání, vícenásobnými zbraněmi, sukní nebo opaskem lidských zbraní, náhrdelník bez hlavy bez hlavy a bez hlavy bez hlavy v jedné z jejích rukou. Často je vylíčena, jak stojí nebo tančí na svého manžela, boha Šivy, který leží pod ní. Mnoho z těchto portrétů líčí její trčí její jazyk, který je někdy řekl, aby naznačoval její překvapení a rozpaky, když zjistil, že je pošlapává na svého manžela. Přesto spojení Kali s rozšířeným jazykem má časné kořeny. Předchůdcem Kali je ogress Long Tongue, který olizuje obětiny ve starověkých sanskrtských textech známých jako Brahmanové. Devi Mahatmyavypráví o tom, jak Kali pramení z hněvu bohyně Durgy, aby zabila démona Raktabiju („Krevní semeno“). Během boje se z každé kapky Raktabijské krve vynoří nový démon, který dopadne na zem; aby tomu předešel, Kali zakrví krev, než se dostane na zem. Také se říká, že se narodila, když bohyně Parvati prolila svou tmavou kůži; z pochvy se stala Kali - která se také nazývá Kaushika, „The Sheath“ - rozkládající Parvati ve formě Gauri („The Fair One“).

Uctíván v celé Indii, ale zejména v Kašmíru, Kerale, jižní Indii, Bengálsku a Assamu, je Kali geograficky i kulturně marginální. Od konce 20. století feministické vědkyně a spisovatelé ve Spojených státech viděli Kali jako symbol ženského zmocnění, zatímco členové hnutí New Age našli teologicky a sexuálně osvobozující inspiraci ve svých násilnějších sexuálních projevech.