Lidská oběť

Lidská oběť , obětování života člověka božstvu. Výskyt lidské oběti může obvykle souviset s rozpoznáním lidské krve jako posvátné životní síly. V některých kulturách se však používalo zabití bez krve, jako je uškrcení a utonutí. Zabíjení člověka nebo nahrazování zvířete člověkem bylo často součástí pokusu komunikovat s Bohem a účastnit se božského života. Lidský život jako nejcennější materiál pro oběť byl také nabídnut ve snaze o vyhoštění.

Aspekty oběti soma v Pune (Poona), Indie, jménem brahmanu, po stejném rituálu použitém v 500 bce.Přečtěte si více o této tématické oběti: Krvné oběti Zdá se, že výskyt lidské oběti je rozšířený a jeho úmysly různé, od společenství s Bohem a účasti ...

Existují dva základní typy lidské oběti: obětování člověka bohu a strhávání nebo zabíjení služebníků nebo otroků, jejichž cílem je doprovázet zesnulého do posmrtného života. Tato praxe byla běžnější. Na různých místech v Africe, kde byla lidská oběť spojena s uctíváním předků, byli s ním pohřbeni někteří z otroků zesnulých, nebo byli zabiti a položeni pod něj do hrobu. Dahomey zřídil obzvláště komplikované oběti při ročních obřadech souvisejících s kultem zesnulých králů. Výkopy v Egyptě a jinde na starověkém Středním východě odhalily, že četní služebníci byli občas pohřbeni s pohřebním zařízením člena královské rodiny, aby této osobě poskytli v příštím životě retintu.Čínská praxe pohřbívání císařovy družiny s ním pokračovala občas až do 17. století.

Obětní oběť člověka bohu byla dobře doložena pouze v několika kulturách. V tom, co je nyní v Mexiku, víra, že slunce potřebuje lidskou výživu, vedla k obětování tisíců obětí ročně v rituálu kukuřice (kukuřice) z Aztéků a Nahua. Inkové omezili velkoobchodní oběti při příležitosti přistoupení vládce. Zdá se, že k spálení dětí došlo v asýrských a kanaánských náboženstvích a v různých časech mezi Izraelity. Mezi africkými Asante byli oběti obětované jako první ovoce během festivalu New Yams obvykle zločinci, i když byli zabiti také otroci.

Obvinění z lidské oběti ve starověku i v novověku byly mnohem rozšířenější než rituální praktiky, jaké kdy byly. Starověcí Řekové vyprávěli o mnoha mýtech, které se týkaly lidské oběti, což vedlo některé vědce k závěru, že obřady mezi Řeky a Římany, které se týkají zabíjení zvířat, mohly původně zahrnovat lidské oběti; na konci 20. století však archeologické důkazy toto tvrzení nepodporovaly. Někteří raní křesťané byli falešně obviněni z kanibalismu, konzumovali obětní oběti při nočních svátcích, nedorozumění pravděpodobně kvůli tajnosti obklopující eucharistický obřad a používání slov těla a krve. Od středověku až do nedávné doby byli Židé zločinně obviněni z toho, že obětovali křesťanské děti na Pasově, což je obvinění, které se nazývá urážka na cti krve.