Jati , také hláskoval jat , kastu, v hinduistické společnosti. Termín je odvozen od Sanskrit jāta , „narozený“ nebo „vytvořený“, a označuje formu existence určenou narozením. V indické filozofii popisuje jati (rod) jakoukoli skupinu věcí, které mají společné obecné vlastnosti. Sociologicky se jati všeobecně používá k označení kastovní skupiny mezi Hindy.
Přečtěte si více o tomto tématu kasta: Jatis Ačkoli se pojem kasta používá volně k označení varny i jati (široce „forma existence fixovaná ... Ačkoli zákonodárců z tradičních hinduistických kódy (dharma-shastras) samy o sobě mají tendenci k léčbě džáti y jako Varna S (společenských tříd) a pokusit se v úvahu při jiných příležitostech pro Jati s jako produkty aliancí mezi čtyřmi Varna s (Brahmans, Kshatriyas, Vaishyas a Shudras) a jejich potomci, je třeba jasně rozlišovat mezi jati jako omezenou regionální endogamní skupinou rodin a varnou jako univerzálním all-indickým modelem sociální třídy. Oficiální hindský pohled dává jati druhé místo jako aberaci varny .
V různých částech Indie si určité kastovní skupiny hledaly úctyhodnost v rámci varna systému tím, že si nárokovaly členství v určité varně . Typický a nejúspěšnější byl požadavek Rajputů, že byli Kshatriyové neboli šlechtici druhé varny , a aby posílili své tvrzení, vynalezli novou rodokmen (Agnikula, dynastie Ohně), aby spolu koexistovali vedle sebe solární a lunární linie starověku. Tito lidé zařazeni mezi plánované kasty (nazývané také Dalits; dříve nazývaní nedotknutelní) přijali kastovní návyky chování a hledali status Šudry (nejnižší varny ), aby unikli z jejich žalostného stavu.
Samotná představa jati byla napadena Indy zaměřenými na reformu. Ne vždy požadují úplné zrušení, ale často se zasazují o čištění systému reabsorpcí jati do původních, doplňkově fungujících variant .
Tento článek byl naposledy revidován a aktualizován Mattem Stefonem, asistentem editora.
