Reinkarnace

Reinkarnace , také nazývaná transmigrace nebo metempsychóza , v náboženství a filozofii, znovuzrození aspektu jednotlivce, který přetrvává po tělesné smrti - ať už je to vědomí, mysl, duše nebo nějaká jiná entita - v jedné nebo více po sobě jdoucích existenci. V závislosti na tradici mohou být tyto existence lidské, zvířecí, duchovní nebo v některých případech rostlinné. Zatímco víra v reinkarnaci je nejcharakterističtější pro jihoasijské a východoasijské tradice, objevuje se také v náboženském a filozofickém myšlení místních náboženství, v některých starověkých náboženstvích středního východu (např. Řecké orfické tajemství nebo spása, náboženství), manichaeismu, a gnosticismus, stejně jako v moderních náboženských hnutích, jako je theosofie.

Hinduistické božstvo Krišna, avatar Višnua, připevněné na koni táhlo Arjunu, hrdinu epické básně Mahabharaty;  Ilustrace ze 17. století. Přečtěte si více o tomto tématu Indická filozofie: Vývoj pojmu transmigrace O hymnech lze obecně říci, že vyjadřují pozitivní postoj k lidskému životu a projevují zájem o plné potěšení ze života zde ...

V mnoha místních náboženstvích je víra ve více duší běžná. Duše je často vnímána jako schopná opustit tělo ústy nebo nosními dírkami a znovuzrození, například jako pták, motýl nebo hmyz. Venda jižní Afriky věří, že když člověk umře, duše zůstane na krátkou dobu poblíž hrobu a poté hledá nové místo odpočinku nebo jiné tělo - lidské, savčí nebo plazové.

Mezi starověcí Řekové se domnívali, že prožitá duše přežívá tělesnou smrt a je později ztělesněna v lidském nebo jiném savčím těle, nakonec obdrží propuštění z cyklu narození a smrti a znovu získá svůj bývalý čistý stav. Platón v 5. – 4. Století Bce věřil v nesmrtelnou duši, která se účastní častých inkarnací.

Hlavní náboženství, která drží víru v reinkarnaci, jsou však asijská náboženství, zejména hinduismus, jainismus, buddhismus a sikhismus, z nichž všechna vznikla v Indii. Všichni mají společnou doktrínu karmy ( karman ; „akt“), zákon příčiny a následku, který říká, že to, co člověk v tomto současném životě udělá, bude mít účinek v příštím životě. V hinduismu je proces zrození a znovuzrození - tj. Transmigrace duší - nekonečný, dokud člověk nedosáhne mokshy nebo osvobození (doslova „uvolnění“) z tohoto procesu. Moksha je dosaženo, když si člověk uvědomí, že věčné jádro jednotlivce ( atman ) a Absolutní realita ( brahman ) jsou jedno. Tak, jeden může uniknout z procesu smrti a znovuzrození (samsara ).

Jainism - odrážející víru ve věčný a transmigrující životní princip ( jiva ), který je podobný individuální duši - si myslí, že karma je jemná částicová látka, která se usazuje na jivu podle skutků, které člověk dělá. Tudíž břemeno staré karmy se přidává k nové karmě, která se získá během příští existence, dokud se jiva neosvobodí náboženskými disciplínami, zejména ahimsou („nenásilí“), a stoupá na místo osvobozených jiva v vrchol vesmíru.

Přestože buddhismus popírá existenci neměnné, podstatné duše nebo sebe sama - na rozdíl od pojmu atman učí koncept anatmana (Pali: anatta ; „ne-já“) - drží víru v transmigraci karmy které se hromadí v životě jednotlivce. Jednotlivec je složením pěti neustále se měnících psychofyzikálních prvků a stavů, neboli skandha („svazků“) - tj. Formy, pocity, vnímání, impulsy a vědomí - a končí smrtí. Karma zesnulého však v lůně matky přetrvává a stává se vijnanou („zárodkem vědomí“). Vijnanaje ten aspekt vědomí, který je znovuzrozen u nového jednotlivce. Dosažením stavu úplné pasivity prostřednictvím disciplíny a meditace lze dosáhnout nirvany, stavu zániku tužeb a osvobození ( moksha ) z otroctví do samsary karmou.

Sikhism učí doktrínu reinkarnace založenou na hinduistickém pohledu, ale kromě toho platí, že po posledním soudu budou duše - které byly reinkarnaovány v několika existencích - pohlceny v Bohu.

Tento článek byl naposledy revidován a aktualizován Amy McKenna, Senior Editor.