Prostituce

Prostituce , praktikování relativně nevyvážené sexuální aktivity, obecně u někoho, kdo není manželem nebo přítelem, výměnou za okamžitou platbu v penězích nebo jiných cenností. Prostitutkami mohou být ženy nebo muži nebo transgender a prostituce může zahrnovat heterosexuální nebo homosexuální aktivitu, ale historicky nejvíce prostitutek byly ženy a většina klientů muži.

Hokusai: dřevoryt ženy ve dveřích bordelu

Vnímání prostituce je založeno na kulturně určených hodnotách, které se mezi společnostmi liší. V některých společnostech byly prostitutky považovány za členy uznávané profese; v jiných se vyhýbali, odhalovali a trestali ukameňováním, uvězněním a smrtí. Jen málo společností uplatnilo vůči klientům stejnou krutost; skutečně, v mnoha společnostech, klienti trpí jen málo, pokud vůbec nějaké právní důsledky. V některých kulturách byla od mladých dívek vyžadována prostituce jako obřad puberty nebo jako prostředek k získání věno a některá náboženství vyžadovala prostituci určité třídy kněžek. Staří Řekové a Římané nařídili, aby prostitutky nosily výrazné šaty a platily vysoké daně. Hebrejský zákon nezakazoval prostituci, ale omezil tuto praxi na cizí ženy.Mezi nařízení, která Mojžíš stanovil za účelem regulace veřejného zdraví, bylo několik případů týkajících se sexuálně přenosných nemocí.

V Evropě se ve středověku vedoucí církve pokusili rehabilitovat kajícné prostitutky a financovat své věno. Přesto prostituce vzkvétala: nebyla tolerována, ale také chráněna, licencována a regulována zákonem a představovala značný zdroj veřejných příjmů. Veřejné bordely vznikly ve velkých městech po celé Evropě. Ve francouzském Toulouse byly zisky rozděleny mezi město a univerzitu; v Anglii byly bordellos původně licencovány biskupy z Winchesteru a následně parlamentem.

Joachim Beuckelaer: Nevěsta

Přísnější kontroly byly zavedeny během 16. století, částečně kvůli nové sexuální morálce, která doprovázela protestantskou reformaci a protireformaci. Stejně důležitý byl dramatický nárůst sexuálně přenosných nemocí. Byly učiněny ojedinělé pokusy potlačit nevěstince a dokonce zavést lékařské prohlídky, ale taková opatření byla k ničemu.

V pozdní 19. století různé změny v západních společnostech oživily úsilí potlačit prostituci. Se vzestupem feminismu se mnozí domnívali, že mužský libertinismus je hrozbou pro stav žen a fyzické zdraví. Také vlivný byl nový náboženský moralismus v protestantských zemích. Protiprostituční kampaně vzkvétaly od šedesátých let, často ve spojení s temperamentem a ženskými volebními pohyby. Mezinárodní spolupráce za účelem ukončení obchodu se ženami za účelem prostituce začala v roce 1899. V roce 1921 Liga národů zřídila Výbor pro obchod se ženami a dětmi av roce 1949 Valné shromáždění OSN přijalo úmluvu o potlačování prostituce. .

Ve Spojených státech byla prostituce v nejlepším případě sporadicky kontrolována až do přijetí federálního Mann Act (1910), který zakazoval mezistátní transport žen pro „nemorální účely“. Do roku 1915 téměř všechny státy schválily zákony, které zakázaly nevěstince nebo regulovaly zisky z prostituce. Po druhé světové válce zůstala prostituce ve většině západních zemí zakázána, i když v některých městech byla neoficiálně tolerována. Mnoho donucovacích orgánů se více zabývalo regulací zločinů souvisejících s touto praxí, zejména krádeží a loupeží spáchaných na klientech. Úřady také zasáhly, aby zabránily donucení dívek k prostituci („bílé otroctví“). Ve většině Spojených států je prostituce nezákonná, i když v některých okresech v Nevadě je legální.

Ve většině zemí Asie a Středního východu je prostituce nezákonná, ale široce tolerovaná. Mezi převážně muslimskými zeměmi Turecko legalizovalo prostituci a podřídilo ji systému zdravotních kontrol pro sexuální pracovníky, a v Bangladéši je prostituce teoreticky legální, ale související chování, jako je nabízení, je zakázáno. V některých asijských zemích zapojení dětí do prostituce povzbudilo růst „sexuální turistiky“ mužů ze zemí, kde jsou tyto praktiky nezákonné. Mnoho zemí Latinské Ameriky toleruje prostituci, ale omezuje související činnosti. Například v Brazílii jsou bordely, kuplířství a vykořisťování dětí nezákonné.

Během 80. let se postoje k prostituci radikálně změnily prostřednictvím dvou hlavních událostí. Jedním z nich bylo celosvětové šíření AIDS, což zvýšilo obavy z problémů veřejného zdraví vyvolaných prostitucí. Zvláště v Africe byl jedním z faktorů rychlého šíření AIDS průmysl prostitucí, který sloužil migrujícím dělníkům. Druhým vlivným vývojem byla obnova feministického zájmu a perspektiva, že prostituce je důsledkem a příznakem vykořisťování na základě pohlaví. S ohledem na tyto měnící se postoje se od 80. let 20. století stále více zaměstnávala neutrálnější skupina sexuálních pracovníků, aby popsala osoby zapojené do komerčních sexuálních aktivit.

Je obtížné zobecnit pozadí nebo podmínky prostitutek, protože tolik toho, co o nich je známo, pochází ze studií chudších a méně privilegovaných jednotlivců, lidí, kteří s větší pravděpodobností přijdou do styku s soudy a oficiálními agenturami. Například o streetwalkerech je známo mnohem více než o ženách s vyšším statusem, které mohou být selektivnější vůči svým klientům a pracovním podmínkám. Na základě dostupných studií je však rozumné tvrdit, že ženy sexuální pracovnice jsou často ekonomicky znevýhodněny a postrádají dovednosti a školení, aby se mohly samy podporovat. Mnoho lidí je v raném věku přitahováno k prostituci a souvisejícímu zločinu a závislost na drogách může být přitěžujícím faktorem. Často je řídí mužský kupec nebo pasák nebo supervizor nebo madam v domě prostituce.Zdravotní rizika prostitutek zahrnují sexuálně přenosná onemocnění, z nichž některé mohou být získány zneužíváním drog. Mužské prostituci bylo ve většině kultur méně pozornosti veřejnosti. Heterosexuální mužská prostituce - zahrnující muže najaté ženami nebo pro ženy - je vzácná. Homosexuální mužská prostituce pravděpodobně existuje ve většině společností, ačkoli teprve ve 20. století byla uznána jako hlavní sociální jev a její prevalence se zvýšila na konci 20. a začátkem 21. století.ačkoli jen v 20. století to bylo rozpoznáno jako hlavní společenský jev a jeho prevalence se zvětšila během pozdní 20. a brzy 21. století.ačkoli jen v 20. století to bylo rozpoznáno jako hlavní společenský jev a jeho prevalence se zvětšila během pozdní 20. a brzy 21. století.