Sunna

Sunna (arabský: „obvyklé praxe“), také hláskoval Sunna , tělo tradiční sociálně-právní zvyklostmi a praxí islámské komunity. Spolu s Koránem (svatá kniha islámu) a Hadithem (zaznamenané výroky proroka Muhammada) je hlavním zdrojem Sharīʿah neboli islámského práva.

V předislámské Arábii se označuje pojem sunnaodkazoval na precedenty ustavené kmenovými předky, přijaté jako normativní a praktikované celou komunitou. Časní muslimové se okamžitě neshodli na tom, co utváří jejich Sunnu. Někteří se dívali na medinský lid jako příklad a jiní sledovali chování společníků proroka Mohameda, zatímco provinční právnické školy, současné v Iráku, Sýrii a Hejazu (v Arábii) v 8. století, se pokusili přirovnat Sunnu k ideálnímu systému - založený částečně na tom, co bylo v jejich příslušných oblastech tradiční, a částečně na precedensech, které sami vyvinuli. Tyto různé zdroje, které vytvořily odlišné komunitní praktiky, byly nakonec smířeny koncem 8. století legálním učencem Abū ʿAbd Allāh al-Shāfiʿī (767–820),kdo udělil sunnu proroka Mohameda - tak, jak je zachován v záznamech jeho očitých svědků o jeho slovech, činech a schváleních (Hadith) -, normativní a právní status pouze na druhém místě oproti stavu Koránu.

Autoritivita Sunny byla dále posílena, když muslimští učenci, v reakci na velkoobjemovou výrobu hadísů zastánci různých doktrinálních, právních a politických pozic, vyvinuli ʿilm al-āadīth , vědu o určování spolehlivosti jednotlivých tradic. Sunnah byl potom použit v tafsīru (koránská exegeze) k doplnění významu textu a ve fiqh (islámská jurisprudence) jako základu právních rozhodnutí, která v Koránu nebyla projednána.