Osiris

Osiris , také nazývaný Usir, jeden z nejdůležitějších bohů starověkého Egypta. Původ Osirise je nejasný; on byl místní bůh Busiris, v Lower Egypt, a smět byli zosobnění chthonic (podsvětí) plodnost. Asi o 2400 Bce však Osiris jasně hrál dvojí roli: byl bůh plodnosti i ztělesněním mrtvého a vzkříšeného krále. Tato dvojí role byla zase kombinována s egyptským pojetím božského královského království: králem smrti se stal Osiris, bůh podsvětí; a syn mrtvého krále, živý král, byl identifikován s Horusem, bohem oblohy. Osiris a Horus byli tedy otcem a synem. Bohyně Isis byla matkou krále a byla tedy matkou Horuse a choťem Osirise. Bůh Seth byl považován za vraha Osirise a Horův protivník.

Isis a OsirisPaul Bunyan: Příběh dřevorubce Kvízová mytologie, legenda a folklór Který z nich není egyptským bohem?

Podle podoby mýtu, který uvedl řecký autor Plutarch, byl Osiris zabit nebo utopen Sethem, který roztrhl mrtvolu na 14 kusů a hodil je přes Egypt. Nakonec Isis a její sestra Nephthys našly a pohřbily všechny kusy, s výjimkou falusu, čímž dal nový život Osirisovi, který zůstal v podsvětí jako vládce a soudce. Jeho syn Horus úspěšně bojoval proti Sethovi, pomstil Osirise a stal se novým egyptským králem.

Král Seti I a Osiris

Osiris nebyl jen vládcem mrtvých, ale také mocí, která poskytovala veškerý život z podsvětí, od klíčení vegetace po každoroční záplavu řeky Nilu. Od asi 2000 let dále se věřilo, že každý člověk, nejen zesnulí králové, se po smrti spojil s Osirisem. Tato identifikace s Osirisem však neznamenala vzkříšení, protože ani Osiris nevstal z mrtvých. Místo toho to znamenalo obnovu života jak v příštím světě, tak prostřednictvím jeho potomků na Zemi. V této univerzalizované podobě se Osirisův kult rozšířil po celém Egyptě, často se spojoval s kulty místní plodnosti a božstev podsvětí.

The idea that rebirth in the next life could be gained by following Osiris was maintained through certain cult forms. In the Middle Kingdom (1938–c. 1630 bce ) the god’s festivals consisted of processions and nocturnal rites and were celebrated at the temple of Abydos, where Osiris had assimilated the very ancient god of the dead, Khenty-Imentiu. This name, meaning “Foremost of the Westerners,” was adopted by Osiris as an epithet. Because the festivals took place in the open, public participation was permitted, and by the early 2nd millennium bce it had become fashionable to be buried along the processional road at Abydos or to erect a cenotaph there as a representative of the dead.

Osirisova šachta

Osirisské slavnosti symbolicky reenactující Boží osud byly každoročně oslavovány v různých městech po celém Egyptě. Ústředním rysem festivalů v pozdním období byla výstavba „Osirisovy zahrady“, formy ve tvaru Osirisu, naplněné zeminou. Forma byla navlhčena vodou Nilu a zaseta obilím. Později klíčící zrno symbolizovalo životně důležitou sílu Osirise.

U Memphise byl svatý býk Apis spojen s Osirisem a stal se z něj Osiris-Apis, který se nakonec stal jménem helénistického boha Serapise. Greco-římští autoři spojili Osirise s bohem Dionýsem. Osiris byl také ztotožněn se Sokerem, starým Memfitským bohem mrtvých.

Nejstarší známé zobrazení Osiris se datuje k asi 2300 Bce, ale jeho reprezentace jsou vzácné před novým královstvím (1539–1075 bce), když byl zobrazen v archaizující podobě jako mumie s rukama zkříženýma na prsou, jednou rukou drží podvodník, druhý flail. Na hlavě byla atef-koruna, složená z bílé koruny horního Egypta a dvou pštrosích peří.

Tento článek byl naposledy revidován a aktualizován Adam Zeidan, asistent editora.