modlitba k Bohu

Modlitba Pána , nazývaná také Náš otec , Latinská Oratio Dominika nebo Pater Noster , křesťanská modlitba, kterou podle tradice Ježíš učil svým učedníkům. V Novém zákoně se objevuje ve dvou podobách: kratší verze v evangeliu podle Lukáše 11: 2–4 a delší verze, část kázání na hoře, v evangeliu podle Matouše 6: 9–13. V obou kontextech je nabízen jako model modlitby.

Bazilika svatého Petra na náměstí svatého Petra, Vatikán. Přečtěte si více o tomto tématu Římský katolicismus: Společenský rituál… nejuniverzálnější křesťanské modlitby - Pánova modlitba („Náš otec“, „Pater Noster“) - autorem, podle evangelia, byl ...

Modlitba Pána se podobá jiným modlitbám, které vyšly z židovské matrice Ježíšova času a obsahuje tři společné prvky židovských modliteb: chválu, žádost a touhu po nadcházejícím království Boží. Skládá se z úvodní adresy a sedmi peticí. Matthean verze používaná římskokatolickou církví je následující:

Náš Otče, který jsi v nebi,

posvěť se jméno tvé.

Přijde tvé království.

Tvá vůle bude vykonána na zemi, jako v nebi.

Dali nám dnes náš denní chléb,

a odpusť nám naše přestupky,

když odpouštíme těm, kteří proti nám přestupují,

a nevede nás k pokušení,

ale vysvoboď nás od zla.

Anglická verze Pánovy modlitby použitá v mnoha protestantských církvích nahrazuje řádky „a odpusť nám naše přestupky / odpouštíme těm, kteří se proti nám vrhnou“:

a odpusť nám naše dluhy,

jak odpustíme našim dlužníkům.

Protestanti také přidávají následující závěr:

Neboť tvé je království,

a sílu,

a sláva,

navždy.

Tato závěrečná doxologie (krátká formule chvály) v protestantské verzi byla pravděpodobně přidána na počátku křesťanské éry, protože se vyskytuje v některých raných rukopisech evangelia.

Bibličtí učenci nesouhlasí s Ježíšovým významem v Pánově modlitbě. Někteří to považují za „existenciální“, odkazující na současnou lidskou zkušenost na Zemi, zatímco jiní ji interpretují jako eschatologickou, odkazující na přicházející království Boží. Modlitba se hodí k oběma interpretacím a další otázky jsou kladeny na existenci různých překladů a problémy spojené s procesem překladu. V případě termínu denní chléb například řecké slovo epiousion , které upravuje chléb, nemá žádné známé paralely v řečtině a může znamenat „pro zítřek“. Petice „Dej nám tento den náš každodenní chléb“ tak může být předána eschatologická interpretace „Dej nám dnes předzvěst nebeské hostiny, která má přijít.“ Tato interpretace je podporována etiopskými verzemi a odkazem sv. Jeronýma na čtení „chleba budoucnosti“ ve ztraceném evangeliu podle Židům. Eschatologická interpretace naznačuje, že Pánova modlitba mohla být použita v eucharistickém prostředí v rané církvi; modlitba je před eucharistií přednesena ve většině křesťanských tradic.

Tento článek byl naposledy revidován a aktualizován Melissa Petruzzello, Assistant Editor.