Multikulturalismus

Multikulturalismus , názor, že kultury, rasy a etnika, zejména menšiny, si zaslouží zvláštní uznání jejich rozdílů v dominantní politické kultuře.

Toto uznání může mít podobu uznání příspěvků ke kulturnímu životu politické komunity jako celku, požadavku zvláštní ochrany podle zákona pro určité kulturní skupiny nebo autonomního práva správy pro určité kultury. Multikulturalismus je reakcí na fakt kulturního pluralismu v moderních demokraciích i způsobem kompenzace kulturních skupin za minulé vyloučení, diskriminaci a útlak. Většina moderních demokracií zahrnuje členy s různými kulturními stanovisky, praktikami a příspěvky. Mnoho menšinových kulturních skupin zažilo v minulosti vyloučení nebo odcizení svých příspěvků a identit.Multikulturalismus usiluje o začlenění názorů a příspěvků různých členů společnosti při zachování respektování jejich rozdílů a zadržování poptávky po jejich asimilaci do dominantní kultury.

Multikulturalismus jako výzva tradičnímu liberalismu

Multikulturalismus je výzvou pro liberální demokracii. V liberálních demokraciích by se se všemi občany mělo zacházet stejně podle zákona abstrahováním společné identity „občana“ od skutečných sociálních, kulturních, politických a ekonomických pozic a identit skutečných členů společnosti. To vede k tendenci homogenizovat kolektiv občanů a předpokládat společnou politickou kulturu, na které se všichni podílejí. Tento abstraktní pohled však ignoruje další politicky významné rysy identit politických subjektů, které přesahují kategorii občanů, jako je rasa, náboženství , třída a sex. Přestože liberální demokratický pohled tvrdí, že jde o formální rovnost občanů, má tendenci podceňovat způsoby, jakými nejsou občané ve společnosti rovni.Multikulturalismus se spíše než obejme tradičního liberálního obrazu tavicího hrnce, do kterého jsou lidé různých kultur asimilováni do sjednocené národní kultury, hodí jako vhodnější. Přestože jsou různí členové společnosti nedílnou a rozpoznatelnou součástí celku, mohou si při pobytu v kolektivu zachovat své konkrétní identity.

Někteří radikálnější multikulturní teoretici tvrdili, že některé kulturní skupiny potřebují více než uznání, aby zajistily integritu a udržování své odlišné identity a příspěvků. Kromě individuálních stejných práv se někteří zasazovali o zvláštní práva skupin a autonomní správu některých kulturních skupin. Protože pokračující existence kultur chráněných menšin v konečném důsledku přispívá k dobru všech a obohacení dominantní kultury, tito teoretici argumentovali, že zachování kultur, které nemohou odolat tlakům přizpůsobit se dominantní kultuře, může být upřednostněno před obvyklou kulturou norma rovných práv pro všechny.

Vliv multikulturalismu na vzdělávání

Některé příklady toho, jak multikulturalismus ovlivnil sociální a politickou sféru, se nacházejí v revizích učebních osnov, zejména v Evropě a Severní Americe, a v expanzi západních literárních a dalších kánonů, která začala v poslední čtvrtině 20. století. Učební plány od základních po univerzitní úrovně byly revidovány a rozšířeny tak, aby zahrnovaly příspěvky menšinových a zanedbávaných kulturních skupin. Tato revize byla navržena tak, aby napravila to, co je vnímáno jako falešně eurocentrická perspektiva, která přehnaně zdůrazňuje příspěvky bílých evropských koloniálních mocností a podceňuje příspěvky původních obyvatel a lidí barvy. Kromě této opravypříspěvky, které kulturní skupiny přispěly v různých oblastech, byly přidány do studijních programů, aby se daly zvláštní uznání za příspěvky, které byly dříve ignorovány. Příklad hnutí je založení měsíce africké americké historie a měsíce národního hispánského dědictví ve Spojených státech. Přidání děl členů menšinových kulturních skupin do kánonů literárních, historických, filosofických a uměleckých děl dále odráží touhu uznat a zahrnout multikulturní příspěvky do širší kultury jako celku.a umělecká díla dále odráží touhu uznat a zahrnout multikulturní příspěvky do širší kultury jako celku.a umělecká díla dále odráží touhu uznat a zahrnout multikulturní příspěvky do širší kultury jako celku.

Výzvy k multikulturalismu

Existují dvě primární námitky proti multikulturalismu. Jedním je, že multikulturalismus upřednostňuje dobro určitých skupin před společným dobrem, a tím potenciálně narušuje společné dobro ve prospěch menšinového podílu. Druhým je, že multikulturalismus podkopává pojem rovných individuálních práv, čímž oslabuje politickou hodnotu rovného zacházení.

Multikulturalismus vyvolává další otázky. Existuje otázka, které kultury budou uznány. Někteří teoretici se obávají, že multikulturalismus může vést ke konkurenci mezi kulturními skupinami, které všechny soupeří o uznání, a že to dále posílí dominanci dominantní kultury. Zaměření na identitu kulturní skupiny může dále snížit kapacitu koaličních politických hnutí, která by se mohla vyvíjet napříč rozdíly. Někteří marxističtí a feminističtí teoretici vyjádřili obavy z rozmělňování dalších důležitých rozdílů sdílených členy společnosti, které nemusí nutně znamenat sdílenou kulturu, jako je třída a sex.

Multikulturní politika

Multikulturalismus je úzce spojen s politikou identity nebo s politickými a sociálními hnutími, které mají jako základ své formace a zaměření své politické akce skupinovou identitu. Tato hnutí se pokoušejí prosazovat zájmy svých členů skupiny a nutit záležitosti důležité pro jejich členy do veřejné sféry. Na rozdíl od multikulturalismu jsou hnutí v oblasti politiky identity založena spíše na sdílených identitách účastníků než na konkrétně sdílené kultuře. Politika identity i multikulturalismus však mají společný požadavek na uznání a nápravu minulých nerovností.

Multikulturalismus vyvolává důležité otázky pro občany, veřejné správy a politické vůdce. Multikulturalismus tím, že žádá o uznání a respektování kulturních rozdílů, poskytuje jednu možnou odpověď na otázku, jak zvýšit účast dříve utlačovaných skupin.